- Là người thể hiện tác phẩm nổi tiếng này, cảm xúc của bạn ra sao trước sự đón nhận của người nghe?
Đường xưa mây trắnglà cuốn sách nổi tiếng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh. Một vị tỷ phú Ấn Độ dựa trên tình tiết của tiểu thuyết đã dựng bộ phim về cuộc đời Đức Phật thu hút đông đảo khán giả. Khi chuyển thể dưới dạng sách nói, tôi mong muốn người Việt tiếp cận với tác phẩm chính gốc do một vị thiền sư người Việt viết.
Bên cạnh đó, cuốn tiểu thuyết khá dài, nếu tiếp cận dưới hình thức truyền thống (sách giấy) cũng bị hạn chế tệp độc giả nên tôi quyết định chuyển sang dạng sách nói để mở rộng đối tượng.
Khi làm lại tác phẩm tôi đón nhận nhiều bình luận tán thưởng nên cảm thấy hạnh phúc.
- Vì sao bạn quyết định ghi âm lại tác phẩm "Đường xưa mây trắng" khi trước đó đã có một bản sách nói nổi tiếng khác của Chiếu Thành?
Bản của chú Chiếu Thành ghi âm cách nay mười mấy năm, nếu thính giả tìm nghe sách nói cuốn Đường xưa mây trắngthì không có nhiều lựa chọn. Do vậy, tôi quyết định thu âm lại, đồng thời có cách thể hiện mới hơn: chèn nhạc theo tình huống, thêm đoạn mô tả âm thanh để người nghe dễ hình dung ra khung cảnh câu chuyện diễn ra ở đâu, những gì đang xảy ra trong bối cảnh đó. Hy vọng người nghe sẽ thấy gần gũi hơn, cảm giác như chính bản thân đang sống trong hoàn cảnh đó, cảm nhận được những lời của Bụt nói với môn đồ của mình.
- Chắc cũng có người thắc mắc với cái nick “Kẻ Trộm Hương” của Bình Nguyên?
Kẻ trộm hươnglà tên của một bài kinh trong Tương ưng bộ. Bài kinh Gandhatthenasuttaṃ kể về vị tu sĩ đi ngang hồ sen ngát hương nên dừng lại ngửi hương. Bấy giờ, vị thiên nhân giữ hồ sen đó hiện ra nhắc nhở việc ngửi hương như vậy cũng là hình thức của kẻ đi trộm hương. Vị tu sĩ lúc đó mới phản biện lại sao những người khác hái hoa, đào củ sen… mà ông không hiện ra nhắc. Vị thiên nhân liền nói, những người kia không có tu, ông là tu sĩ phải tinh tế hơn, phải khác. Vị tu sĩ lúc đó mới hiểu và cảm ơn vị thiên nhân.
Qua câu chuyện này tôi cảm mến cái tên “Kẻ trộm hương”, vừa thơ vừa hay. Đồng thời, khi tôi đặt tên đó cho bản thân là hàm ý trong công việc mình làm cũng dính tới phát dương Phật pháp với số đông, do chưa phải là Phật tử nên đôi khi mắc sai lầm, trái với giáo lý. Những lúc như vậy chỉ mong có một vị thiện tri thức giống như vị thiên nhân trong kinh hiện ra nhắc nhở để mình tránh sai lầm, đi đúng chánh pháp. Từ đó bản thân không bị tổn phước, không gieo rắc sai lầm cho người khác.
- Không chỉ đọc "Đường xưa mây trắng", bạn còn đọc khá nhiều tiểu thuyết của Hồ Biểu Chánh. Bạn yêu văn học và văn hóa Nam bộ xưa?
Tôi sinh ra ở Sài Gòn - vùng đất được xem như chiếc nôi của văn hóa Nam bộ. Tôi có suy nghĩ, mình sinh ra, lớn lên và hấp thụ văn hóa nơi đây, bây giờ có điều kiện và phương tiện nho nhỏ là giọng đọc thì nên làm gì đó tô điểm thêm vẻ đẹp văn hóa, trả lại cho mảnh đất này. Những ai yêu thích Kẻ Trộm Hương nghe những tác phẩm tôi đọc sẽ thêm yêu quý vùng đất, cảm mến văn hóa. Theo đó, đời sống văn hóa càng phát triển, con người càng văn minh, của cải giàu có hơn - giống như cách mình trả ơn quê hương.
Thực tế là ở Nam bộ có kho tư liệu văn hóa - nghệ thuật rất lớn, chỉ cần biết cách sử dụng đã thành công rồi!
- Theo bạn, đọc sách, nhất là sách Phật giáo giúp ích gì?
Khi tôi đọc những sách về Phật giáo, ban đầu là đọc thụ động - có đơn vị mời đọc và trả thù lao - lâu dần nội dung sách thấm vào mình.
Đọc nhiều, ánh nhìn, nhân sinh quan đã được chuyển hóa so với thời trẻ, tư tưởng đúng đắn. Khi có hệ tư tưởng tốt, mình sẽ tập hợp được nhiều người cùng tần số để làm thêm nhiều việc hữu ích hơn.
- Khi nãy bạn có nói sẽ ứng dụng lời Phật dạy vào cuộc sống, cụ thể như thế nào?
Tôi nghĩ những lời Phật dạy là bộ giáo dục công dân vĩ đại. Nếu ứng dụng lời Phật thuyết trong ứng xử giữa người với người thì có thể đạt được nhiều thành tựu. Ví dụ trong môi trường công việc, gia đình rất khó tránh va chạm, nếu mình thấy nhân-duyên của những ứng xử trái ý đó sẽ dễ cảm thông hơn. Khi có sự cảm thông thì căng thẳng không còn leo thang - nếu ai cũng nhẹ nhàng, dễ thương với nhau như vậy, cuộc sống tốt đẹp hơn biết mấy.
Trước đây, tôi gay gắt, nóng tính, tự trách, tự than về việc người ta đối xử với mình như vậy. Đọc sách Phật giáo, hiểu nhân duyên của mọi biểu hiện, tôi nhận ra, nếu không sửa được người khác thì tập sửa chính mình để vừa vặn với họ trong cách sống và công việc.
- Sắp tới, bạn có đọc tác phẩm Phật giáo nào khác?
Sau Đường xưa mây trắng, tôi thực hiện thêm quyển Am mây ngủcủa Thiền sư Nhất Hạnh, viết về Phật hoàng Trần Nhân Tông. Để cho thính giả đỡ chán, thỉnh thoảng tôi đổi qua văn học Nam bộ của Hồ Biểu Chánh hoặc thể loại khác…
Nếu có thời gian, tôi mong muốn đọc sách của Thiền sư Nhất Hạnh vì thấy dễ hiểu, dễ ứng dụng nên cũng muốn lan tỏa hệ tư tưởng của Thầy đến với nhiều người.
Việt Kiều Ỏn gặp nhiều tình huống oái oăm vì sở hữu cái tên độc lạ
Món quà quý giá của ông bà nội
Danh Thị Mộng Thùy Việt Kiều Ỏn (SN 1998, ở Kiên Giang), đã có những năm cuộc đời đầy thú vị khi sở hữu cái tên “có một không hai”.
“Tên Ỏn vốn dĩ đã lạ, cả họ và tên lại còn quá dài nên mình dám chắc, cả Việt Nam không có ai trùng với tên mình”, Ỏn hài hước nói.
Trong khi đa phần người Việt đều có tên 3, 4 chữ thì tên của Ỏn có đến 7 chữ, tổng số 25 ký tự. Ỏn từng nghe mọi người nói: “Tên dài đến nỗi đọc hết hơi mới xong”.
Tên của Ỏn do ông bà nội đặt. Ỏn kể, ông cô là người dân tộc, bà cô là người gốc Hoa. Ông bà vì muốn cháu gái đầu lòng có cái tên độc lạ, “nghe một lần nhớ cả đời” nên đã đặt cho cô cái tên vừa dài, vừa trúc trắc.
“Cái tên đã trở thành kỷ niệm đẹp của mình với ông bà. Ông nội mình mất rồi nhưng chỉ cần được gọi tên, mình lại nhớ đến ông”, Ỏn chia sẻ.
“Dở khóc dở cười” vì cái tên độc lạ
Tên gọi đặc biệt đem đến cho cô gái Kiên Giang không ít tình huống bi hài.
Thuở còn đi học, Ỏn luôn là người đầu tiên được thầy cô gọi tên mỗi giờ kiểm tra bài cũ. Có khi, cô lên bảng chỉ để trả lời câu hỏi: “Tại sao được đặt tên như vậy?”.
Bạn bè trong trường chỉ nghe một lần đã nhớ tên “Việt Kiều Ỏn”. Người thì cho rằng, đó là tên gọi thú vị. Người lại lấy đó là cái cớ để trêu chọc cô nàng.
Với Ỏn, khổ sở nhất thời đi học là những lần làm bài thi. Cô nói đùa: “Bạn bè làm được nửa đề, mình mới viết xong cái tên”.
“Ngày mình đi làm thẻ căn cước công dân, cán bộ xã ngẩn ngơ vài phút khi đọc đến tên. Mọi người xung quanh ngước mắt nhìn. Có người còn hỏi: 'Sao trên đời lại có cái tên lạ thế?'. Mình không biết trả lời thế nào”, Ỏn kể lại.
Vì gặp quá nhiều rắc rối, cách đây mấy năm, cô quyết định đi đổi tên. Cô cắt bớt ba chữ “Việt Kiều Ỏn”, sửa thành “Danh Thị Mộng Thùy”. Thủ tục đổi tên khá phức tạp vì liên quan đến nhiều loại giấy tờ, nhưng cô vẫn quyết tâm sửa bằng được.
Cuộc sống sau đó của Ỏn không có nhiều thay đổi. Người thân, bạn bè vẫn gọi cô là “Ỏn”. Trên mạng xã hội, mọi người vẫn quen gọi cô là “Ỏn Việt Kiều”. Có chăng, khi làm gì đó liên quan đến giấy tờ, cô không phải mỏi tay viết tên.
“Mình bán hàng ở chợ, cả chợ vẫn gọi mình là 'Ỏn Việt Kiều'. Mọi người biết mình đổi tên còn nói đùa: 'Tên vừa hay, vừa sang xịn thế, sao nỡ đi cắt bớt'. Mấy ai hiểu, cái tên sang xịn đó khiến mình rắc rối cỡ nào”, Ỏn chia sẻ.
Việt Kiều Ỏn kết hôn năm 2022. Cô và chồng quen biết nhau cũng nhờ cái tên lạ.
Trong một lần đi lễ chùa, Ỏn gặp người chồng hiện tại. Quá ấn tượng bởi cái tên vừa dài, vừa độc lạ, anh chàng chủ động xin số điện thoại liên lạc.
Suốt thời gian đầu mới quen, cuộc trò chuyện của hai người chỉ xoay quanh tên gọi đặc biệt này. Ỏn nói vui: “Nhờ tên lạ, mình kiếm được chồng như ý”.
Ngày về nhà chồng ra mắt, Ỏn khiến bố mẹ và họ hàng bên chồng bất ngờ khi giới thiệu tên.
Một vài người trêu đùa: “Thằng bé lấy được vợ Việt Kiều rồi. Phen này thắng lớn”. Còn gia đình Ỏn hài hước nói: “Cái Ỏn chuyến này lấy được chồng ngoài đảo”, bởi quê chồng cô ở Phú Quốc.
Ngày cưới, cô nàng muốn ghi tên “Ỏn Việt Kiều” lên phông cưới. Thế nhưng, bên tổ chức sự kiện tự ý cắt đi chữ “Ỏn”, chỉ để chữ “Việt Kiều” cho… sang.
Trên ảnh cưới, tên của cô cũng bị viết sai hết lần này đến lần khác. Khi thì để tên “Việt Kiều”, lúc lại để tên “Việt Ỏn”. Sự cố này cũng khiến cô nàng dở khóc dở cười.
Hiện tại, Việt Kiều Ỏn hạnh phúc khi có cuộc hôn nhân suôn sẻ, được chồng chiều chuộng, hai bên gia đình hết mực yêu thương. Cô cũng nhận ra việc tên xấu hay đẹp không quan trọng. Hạnh phúc hiện tại mới chính là điều quan trọng nhất.
Thanh Minh
“Cuối năm, đồng nghiệp mời vợ chồng tôi ăn cưới ở nhà hàng gần phố đi bộ Nguyễn Huệ. Hôm đó đúng giao thừa, phố đi bộ bắn pháo hoa chào đón năm mới. Sau tiệc, chúng tôi cùng sang đó ngắm pháo hoa và xem ca nhạc.
Đến 1h sáng, tôi về đến nhà thì phát hiện dấu hiệu bất thường. Bác sĩ chẩn đoán tôi bị động thai, phải nằm một chỗ, không được đi làm. Tôi buồn, giận bản thân và lo lắng cho con rất nhiều”, chị Hồng kể trong chương trình Tâm sự mẹ bỉm sữa.
Trong thời gian còn lại của thai kỳ, chị Hồng nghỉ ngơi hoàn toàn, thậm chí không được lên xuống cầu thang.
Ngày chị Hồng đi sinh, nhiều người thân muốn đồng hành, động viên tinh thần. Sau khi “sàng lọc”, cả nhà chọn chồng, mẹ chồng và dì chồng đi cùng chị. Cuối cùng, chị Hồng cũng thuận lợi sinh được một bé trai kháu khỉnh.
“Ly thân” để chăm con
Khi bé đầu cứng cáp, chị Hồng muốn sinh ngay con thứ 2. Chị sợ 2 con cách nhiều tuổi sẽ khó thân thiết, không chơi cùng nhau.
Trong khi đó, chồng chị Hồng lại muốn con trai đầu lớn thêm chút nữa mới sinh thêm. Cả hai nảy sinh mâu thuẫn, không tìm được tiếng nói chung. Sau thời gian căng thẳng, chồng chị Hồng hết cách, đành chiều theo ý vợ.
Chị Hồng tâm sự: “Thực sự, tôi không nghĩ sinh con liên tiếp sẽ vất vả và mệt mỏi. Bé đầu rất bám mẹ, nhưng tôi lại không chuẩn bị tâm lý cho con đã vội sinh thêm.
Vì vậy, bé không chấp nhận việc san sẻ mẹ với em trai. Con thường xuyên quấy khóc, không cho mẹ chăm em. Dù cả nhà sẵn sàng hỗ trợ, giúp tôi chăm bé lớn nhưng con không chịu, đòi ngủ chung với mẹ.
Hễ đứa nhỏ khóc, đứa lớn thức dậy khóc theo và ngược lại. Rơi vào cảnh đó, tôi cũng chỉ biết ôm con và khóc”.
Thời điểm đó, cả nhà chị Hồng đều căng thẳng, mất ngủ. Mệt mỏi kéo dài, chồng chị không giữ được bình tĩnh. Từ đó, vợ chồng thường xuyên mâu thuẫn, cãi nhau.
“Anh vốn rất chiều tôi nhưng từ khi có bé thứ 2, tôi nói gì anh cũng cau có và bật lại. Ngược lại, tôi thường trách và giận dỗi khi anh vô tâm”, chị Hồng chia sẻ.
Bế tắc, bố mẹ chồng gợi ý chị Hồng hút sữa cho vào bình. Mọi người sẽ cho bé nhỏ bú, còn chị chăm bé lớn. Chồng chị Hồng chịu trách nhiệm ngủ cùng và chăm sóc con trai nhỏ, còn chị lo cho con trai lớn.
Vì 2 bé không thể ngủ chung, nên vợ chồng chị bất đắc dĩ phải “ly thân” dù sống chung nhà. Hai người ngủ ở 2 phòng khác nhau trong 1 năm. Khi bé nhỏ cứng cáp và có thể ngủ ngon bất kể ồn ào, vợ chồng chị mới có thể “đoàn tụ”.
Dù trải qua nhiều khó khăn nhưng nhờ có bé thứ 2, chị Hồng nhận ra mình đã quá bảo bọc con trai lớn. Từ đó, chị tập trung dạy con sống tự lập, thương yêu em trai. Dần dà, bé cũng hiểu chuyện, biết quan tâm và chơi cùng với em nhỏ.
Hai anh em làm gì cũng có nhau, dù đi học hay về quê.
Để được như hiện tại, chị Hồng rất biết ơn sự hỗ trợ về mặt vật chất lẫn tinh thần của bố mẹ hai bên. Sau mấy năm vất vả, chị cũng có được hạnh phúc ngắm 2 con trai vui chơi bên nhau.
Ảnh: Tâm sự mẹ bỉm sữa