Nhận định, soi kèo Galatasaray Nữ vs Slavia Praha Nữ, 00h00 ngày 20/9: Vùi dập đội khách

Văn bản ghi rõ: "Trong tình cảnh thế giới và Việt Nam đang phải đối diện với cuộc chiến khốc liệt chống dịch bệnh viêm đường hô hấp cấp do virus corona chủng mới gây ra - Covid-19, trước tình hình dịch bệnh căng thẳng, và Ủy ban đại lễ Vesak Liên Hợp Quốc đã thông báo không tổ chức sự kiện này, Giáo hội Phật giáo Việt Nam đề nghị các địa phương không tổ chức lễ đài tập trung đông người, không rước xe hoa cùng các chương trình nghệ thuật chào mừng, các hình thức tập trung đông người.

Giáo hội Phật giáo Việt Nam khuyến khích các địa phương tổ chức lễ Phật đản bằng nghi thức tắm Phật, tụng kinh tại cơ sở tự viện và tư gia của mỗi Phật tử.

Trong trường hợp Chính phủ công bố hết dịch Covid-19, Ban thường trực Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam sẽ xem xét, ra thông bạch hướng dẫn cụ thể về thời gian và hình thức tổ chức lễ Phật đản". 

Không tổ chức rước xe hoa, tụ tập đông người trong Đại lễ Phật Đản 2020.

Sau văn bản này của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Ban Tôn giáo Chính phủ đề nghị các tổ chức tôn giáo dừng các sự kiện lớn gồm: Lễ Phục sinh trong Công giáo và Tin lành; lễ Phật đản trong Phật giáo; Tết Chôl Chnăm Thmây của người Khmer; đại hội nhiệm kỳ của Hội thánh Cao Đài; hội nghị thường niên của Hội đồng tinh thần tôn giáo Baha’i và Đạo hội Tứ Ân Hiếu Nghĩa...

Ngày lễ Phật đản là một trong ba ngày lễ lớn trong năm của đạo Phật, cùng với lễ Vu Lan và lễ Thành đạo. Trước năm 1959, các nước thường tổ chức lễ Phật đản vào ngày 8/4 âm lịch.

Trong ngày lễ Phật đản, các Phật tử thường vinh danh Tam bảo, gồm Phật, Pháp, Tăng, dưới các hình thức như dâng cúng, tặng hoa, đến nghe thuyết giảng và thực hành ăn chay và giữ Ngũ giới, Tứ vô lượng tâm (từ bi hỷ xả), thực hành bố thí và làm việc từ thiện, tặng quà, tiền cho những người yếu kém trong cộng đồng.

Tại Việt Nam, ngày lễ Phật đản từ lâu đã trở thành lễ hội lớn, được Giáo hội Phật giáo Việt Nam tổ chức một cách trang trọng. Đây là dịp để mỗi người con của Phật có cơ hội ôn lại lịch sử của Đức Bản sư để chiêm nghiệm, sống theo lời Ngài chỉ dạy, đi theo con đường Ngài đã đi. Đó là con đường Bát Chính Đạo, con đường Giới – Định – Tuệ.

Điểm trọng tâm của ngày lễ là nghi thức "tắm Phật", là dịp để Phật tử nhìn lại tâm thức và tưởng nhớ đến những lời Phật dạy. Bên cạnh đó còn có nghi thức thả bóng bay và chim bồ câu cầu nguyện hòa bình.

Tình Lê

Giáo hội Phật giáo Việt Nam tặng 5 phòng áp lực âm chống dịch Covid-19

Trung ương Giáo hội phật giáo Việt Nam (GHPGVN) đã trao tặng 05 phòng áp lực âm (trị giá 3.5 tỉ đồng) cho Ủy ban Trung ương MTTQVN.

Thẩm tra nội dung này, Ban Pháp chế HĐND TP Hà Nội cho biết, thành phố là trung tâm chính trị hành chính quốc gia, nơi đặt trụ sở của các cơ quan Trung ương của Đảng, Nhà nước và các tổ chức chính trị, xã hội, cơ quan đại diện ngoại giao, các tổ chức quốc tế, là trung tâm lớn về văn hóa, giáo dục, khoa học và công nghệ, kinh tế và giao dịch quốc tế của cả nước.

Theo cơ quan thẩm tra, áp lực công việc đối với lực lượng cán bộ, chiến sĩ Công an TP Hà Nội rất lớn, tính chất phức tạp hơn rất nhiều so với công an các tỉnh, TP trực thuộc Trung ương khác.

Ban Pháp chế HĐND TP Hà Nội cho biết, hơn 80% cán bộ chiến sĩ Công an TP Hà Nội, trong đó có cán bộ, chiến sĩ lực lượng cảnh sát hình sự, lực lượng cảnh sát PCCC&CNCH đang công tác trong các lĩnh vực, nghề nặng nhọc, độc hại, nguy hiểm và đặc biệt nặng nhọc, độc hại nguy hiểm.

Ngoài ra, đa phần các lực lượng thuộc Công an TP Hà Nội đều làm việc ngoài giờ, làm việc ban đêm, thời gian làm việc đều vượt quá thời gian làm việc theo quy định tại Bộ Luật Lao động nhưng lại không được hưởng tiền lương làm thêm giờ, làm việc ban đêm.

Hiện chỉ có 72 trinh sát hình sự ở Phòng cảnh sát điều tra tội phạm về trật tự xã hội được hỗ trợ theo quyết định 2480 năm 2004 của UBND TP Hà Nội với mức 150.000-300.000 đồng/người/tháng. Cơ quan thẩm tra cho rằng, mức hỗ trợ này không còn phù hợp với chỉ số giá tiêu dùng tăng qua các năm, chỉ số giá sinh hoạt và đời sống kinh tế - xã hội thời điểm hiện tại.

Ngoài ra, cơ quan thẩm tra cũng cho hay, hiện nay mới chỉ có các lực lượng PCCC tại chỗ được hưởng chế độ hỗ trợ, bồi dưỡng mức từ 200.000 đồng đến hơn 2,5 triệu đồng/người/tháng và hỗ trợ làm thêm giờ, ngày nghỉ, lễ, tết mức 100.000 đồng/người/ngày.

Riêng lực lượng cảnh sát PCCC&CNCH là nòng cốt, chủ công trong công tác PCCC&CNCH nhưng chưa được hưởng chế độ hỗ trợ của thành phố, theo cơ quan thẩm tra.

Kiểm tra hơn 3.000 chung cư chưa được nghiệm thu về phòng cháy chữa cháy (PCCC), hoạt động sau khi Luật PCCC có hiệu lực, các cơ quan đã phát hiện 9.466 lỗi vi phạm. Sau rà soát, gần 3.600 tồn tại và 939 công trình vi phạm đã được khắc phục.

Cả nhóm lấy được 2 két đựng đầy vỏ chai bia thủy tinh rồi phóng xe ra đường Quốc lộ 13, đi tiếp đến đường Cao Lỗ. Khi đến số nhà 135 đường Cao Lỗ, nhóm “Cú đêm đói khát” gặp 2 nam thanh niên đi xe máy cùng chiều.

Lúc này, Thương hô hào cả nhóm: “Đánh”. Ngay sau đó, Đăng và Đạt điều khiển xe máy phóng theo 2 thanh niên đang đi cùng chiều. Thương, Tình lấy vỏ chai bia ném về phía 2 thanh niên đi đường nhưng 2 người này phóng xe máy bỏ chạy được.

Cả nhóm không đuổi theo mà di chuyển về phía ngã tư Biến thế (thuộc thị trấn Đông Anh) rồi đi thẳng qua đường 32 hướng xã Vân Nội. Trên đường đi, do không gặp ai nên các đối tượng quay lại đi đường Cao Lỗ. Khi đến khu vực ngã ba Bệnh viện đa khoa Đông Anh, thấy 1 xe máy do anh Tr. (SN 2004) điều khiển chở anh T. (SN 1999), Đăng và Đạt điều khiển xe máy vượt lên.

Thương cầm vỏ chai bia ném về phía anh Tr. và anh T. Anh Tr. dừng xe, nấp sau xe máy để tránh, còn anh T. chạy nấp phía sau xe rác, xe máy của anh Tr. bị nhóm đối tượng ném trúng.

“Quậy” xong, cả nhóm lên xe máy bỏ đi về hướng ngã tư Biến thế. Tại đây, cả nhóm gặp 3 nam đi 1 xe máy và tiếp tục dùng vỏ chai bia ném về phía 3 người đi đường, khiến người cầm lái phải tăng ga bỏ chạy. Đăng chở Thương vòng lại đuổi theo, còn Đạt chở Tình vòng xe lại thì bị ngã. Thấy vậy, Đăng quay xe để đỡ đồng bọn dậy rồi cả nhóm tiếp tục đi đường Cao Lỗ để tìm “con mồi”.

Khi quay lại khu vực ngã ba Bệnh viện đa khoa Đông Anh, nhóm “Cú đêm đói khát” gặp nhóm người đang ngồi ăn uống tại một quán ăn. Lúc này, Thương hô hào rồi cầm vỏ chai bia cùng Tình, Đạt ném về phía khách đang ngồi ăn trong quán. Những người ngồi trong quán bỏ chạy thì nhóm đối tượng cũng phóng xe bỏ đi.

Đi đến đường Quốc lộ 3, đường Đào Duy Tùng, cả nhóm gặp 2 nam thanh niên đi xe máy. Vừa thấy “con mồi”, cả nhóm tăng ga đuổi theo. Hai thanh niên đi đường bỏ chạy thì bị Thương lấy 2 vỏ chai bia ném về phía họ. Trong khi đó Đạt điều khiển xe máy chở Tình lao lên chặn đầu xe.

Hai thanh niên đi đường đã phải bỏ chạy. Nhóm “Cú đêm đói khát” không đuổi theo mà đem các két vỏ chai bia để tại khu vực bãi cỏ gần khách sạn Hà Anh, thuộc thị trấn Đông Anh, rồi đi về.

Với hành vi kể trên, Tòa án cấp sơ thẩm tuyên phạt bị cáo Đăng mức án 22 tháng tù về tội Gây rối trật tự công cộng; bị cáo Tình và Đạt cùng nhận mức án 20 tháng tù về cùng tội danh. Đối với Nguyễn Thanh Thương, do khi thực hiện hành vi gây rối trật tự công cộng mới 15 tuổi 15 ngày nên chưa đủ tuổi chịu trách nhiệm hình sự.

Tại phiên tòa phúc thẩm, bị cáo Đăng được giảm án còn 18 tháng tù. HĐXX cấp phúc thẩm cũng giảm án cho bị cáo Tình và Đạt xuống còn 15 tháng tù. 

Cô dâu Hằng, chú rể Hùng - Việt kiều Pháp về Việt Nam để thực hiện bộ ảnh đậm chất nông thôn dân dã.

Cô dâu và chú rể cùng mặc bộ quần áo nâu của vùng nông thôn Bắc Bộ xưa và cùng tái hiện lại những trò chơi dân gian rất đỗi quen thuộc như: kéo co, trốn tìm, ô ăn quan, nhảy dây,… Đến cả chiếc nhẫn cầu hôn cũng mộc mạc làm bằng cỏ, cô dâu e thẹn đón nhận lời cầu hôn trong niềm hạnh phúc. Được biết, cô dâu Hằng và chú rể Hùng là người gốc Việt sống ở Pháp. Trước khi tổ chức lễ cưới họ đã quyết đinh về Việt Nam thực hiện một bộ ảnh độc đáo để ghi dấu lại thời khắc thiêng liêng này. Nhiếp ảnh gia Hải Tre đã giúp họ lên ý tưởng thực hiện bộ ảnh đậm chất nông thôn này với ý nghĩa nhớ về quê hương.

Cùng nhau tát nước bên cánh đồng.

Con bò, hình ảnh quen thuộc ở nông thôn.

Nhiều trò chơi dân gian được tái hiện.

Nhảy dây.

Trò "tập tầm vông".

“Khi biết ý định của cô dâu, chú rể mình đã liên tưởng về những trò chơi dân gian. Qua bộ ảnh này, chắc chắn nhiều bạn trẻ ở nước ngoài sẽ biết và hiểu hơn về không gian văn hóa Việt Nam. Một khung cảnh vừa quen mà lại cũng lạ khi xuất hiện trong một bộ ảnh cưới”, nhiếp ảnh gia Hải Tre chia sẻ. Bộ ảnh cưới độc đáo này được thực hiện ở làng gốm Phù Lãng trong một ngày. Cả ekip đã phải tỉ mẩn chuẩn bị cẩn thận từ trang phục, ý tưởng để cho ra bộ ảnh độc, lạ, ý nghĩa.Không gian cánh đồng quê với những con trâu, cây rơm hiện lên một cách bình dị mà ngọt ngào, lắng đọng. Khung cảnh cũng giống như tình yêu của lứa đôi: mộc mạc, giản dị mà chân thành, ấm áp.

Cùng xem thêm những bức ảnh của bộ ảnh cưới độc, lạ đậm chất quê này.

Chiếc nhẫn cưới bằng cỏ hoa.

Trò chơi dân gian trốn tìm.

Ô ăn quan.

Cây rơm là hình ảnh không thể thiếu ở nông thôn Bắc Bộ.

Bộ ảnh được thực hiện tại làng gốm Phù Lãng trong một ngày.

(Theo Trí thức trẻ)

Lợi ích của các bên là hoàn toàn hài hoà. Việc di dời, vì thế, lẽ ra phải khá thuận lợi. Nhưng không. Chính quyền đánh giá, kế hoạch có khả năng "phá sản". Đến hết quý II năm nay, thành phố mới bồi thường và dời được 657 căn, đạt hơn 10%. Chỉ còn hai năm để hoàn thành 90% còn lại.

Không chỉ ở Việt Nam, việc phát triển và cải tạo đô thị thường kèm theo nhiều xung đột lợi ích. Các hộ dân không chịu di dời vì sự gắn kết lâu đời với nơi họ đã sinh sống. Giá đền bù thường được cho là chưa thỏa đáng. Hoặc họ chưa rõ chất lượng cuộc sống tại khu tái định cư. Các mối làm ăn buôn bán mới sẽ được xây dựng như thế nào, việc ăn học của con em sẽ ra sao. Đây là các mối quan tâm chính đáng. Cá biệt có một số hộ dân không chịu dời đi vì lòng tham. Hiểu và giải đáp được các trăn trở và nguyện vọng trên của người dân, việc giải tỏa sẽ thuận lợi hơn.

Chính quyền địa phương có thể kết hợp với doanh nghiệp xây dựng sẵn các khu định cư phù hợp, dựa trên khảo sát ý kiến người dân bị di dời về việc các khu tái định cư nên được quy hoạch, thiết kế như thế nào. Sự đa dạng loại hình nhà ở sẽ góp phần đáp ứng tốt hơn nhu cầu và túi tiền khác nhau của người dân. Khu tái định cư phải có đầy đủ công năng của một đô thị hoàn chỉnh như công viên, cây xanh, bệnh viện, trường học, trung tâm mua sắm... Người dân hài lòng với nơi ở mới sẽ vui lòng và nhanh chóng di dời.

Lý thuyết là thế, nhưng trong thực tế, cân bằng giữa lợi ích của chính phủ, người dân, và doanh nghiệp luôn là bài toán nhiều thách thức.

Giải pháp đôi bên cùng có lợi, hay "đồng lợi", là một hướng tiếp cận chính, đã và đang định hình sự phát triển bền vững của các thành phố lớn trên thế giới. Thành phố New Islington, Manchester, Vương Quốc Anh là một ví dụ điển hình. Islington cũ cần được cải tạo. Người dân được mời đến lấy ý kiến về thành phố mới sẽ được quy hoạch, thiết kế, và xây dựng như thế nào. Năm 2002 dự án được khởi công. Người dân vẫn tiếp tục lưu trú sinh hoạt tại khu ở cũ cho đến khi khu tái định cư mới xây xong. Ngày nay, New Islington với kiến trúc độc đáo, xanh, đẹp, hiện đại, với khu trung tâm thương mại, văn phòng công ty, bến du thuyền... từng được bầu là nơi đáng sống nhất Vương quốc Anh.

Hafen, Hamburg (Đức) là một dự án phát triển đô thị lớn nhất châu Âu. Từ năm 2006, Uỷ ban Phát triển Đô thị của thành phố tham gia vào các cuộc đối thoại rộng rãi với công chúng để đảm bảo các mối quan tâm của người dân được giải quyết. Cuộc thi kiến trúc của thành phố được tổ chức để chọn ra thiết kế tốt và sáng tạo nhất. Kết quả, thành phố mới được xây dựng, chú trọng phát triển bền vững, sinh thái, nhiều không gian công cộng, các yếu tố bền vững về kinh tế, cơ hội việc làm, và khả năng chống chọi cao với lũ.

Tại Hàn Quốc, dự án khôi phục dòng suối Cheonggyecheon là một minh họa về sự đồng lợi đã mang lại thành công. Do ô nhiễm, năm 1958 chính quyền Seoul đã phủ bêtông dòng suối Cheonggyecheon. Một đường trên cao dài 5,6 km, rộng 16 m được xây dựng vào năm 1976. Như một quy luật tất yếu, giải pháp đi ngược thiên nhiên gây ra rất nhiều vấn đề nan giải cho trung tâm Seoul. Tháng 7/2003, thị trưởng Seoul Lee Myung-Bak (sau này trở thành tổng thống Hàn Quốc), đã có quyết định mang tính lịch sử, dỡ bỏ đường cao tốc trên cao và khôi phục dòng suối. Dự án ban đầu bị phản đối bởi người dân và các doanh nghiệp. Chính quyền Seoul lúc đó đã có nhiều chính sách như lập nhóm nguyên cứu, tham vấn và lắng nghe ý kiến công chúng, hỗ trợ người dân và doanh nghiệp bị ảnh hưởng với giá đền bù hợp lý, tổ chức đào tạo nghề lại, tạo các cơ hội kinh doanh khác ở nơi mới cho doanh nghiệp. Kết quả là dự án được hoàn thành sau 26 tháng, với tổng chi phí 323 triệu USD, tương đương với trị giá ngày nay là 17.000 tỷ đồng nếu tính tỷ lệ trượt giá là 4%/năm. Dự án đã thành công trong việc cải tạo vẻ đẹp đô thị, xây dựng hệ thống đường bộ hành thân thiện môi trường, và thiết lập được "vành đai văn hóa Cheonggyechoen", đáp ứng mục tiêu biến Seul thành thành phố "bền vững, đáng sống, và toàn cầu". Về mặt kinh tế con suối này thu hút hơn 25 triệu du khách mỗi năm, mang lại giá trị tương đương 20.000 tỷ won.

Tại Nhật Bản có mô hình chia sẻ lợi nhuận. Theo đó, người dân có thể góp đất và tiền đền bù tài sản trên đất vào dự án bất động sản. Lời hoặc lỗ phát sinh từ việc kinh doanh bán nhà trong dự án sẽ được chia theo tỷ lệ góp vốn của chủ doanh nghiệp và người dân. Cũng theo mô hình này, nếu một hộ dân đang kinh doanh ăn uống và đất nhà bị thu hồi để làm trung tâm thương mại, thì hộ dân này sẽ được bố trí kinh doanh một quán ăn trong khu thương mại đó. Cách tiếp cận này không chỉ giải quyết các mối quan tâm về kinh tế của người dân mà còn tăng cường hợp tác giữa chủ đầu tư và người dân.

Không chỉ áp dụng trong các vấn đề phát triển đô thị, đồng lợi là nguyên tắc phổ quát thâm nhập sâu vào tất cả khía cạnh của xã hội, từ thiết kế luật pháp cho một quốc gia, đến hợp tác kinh doanh, hay xây dựng các mối quan hệ cá nhân. Lợi ích của các bên liên quan đều cần được xem xét một cách bình đẳng.

Đồng lợi tuy vậy cần được hiểu theo nghĩa rộng hơn. Lợi ích của cá nhân phải hài hòa với lợi ích xã hội, lợi ích của quốc gia. Lợi ích ngắn hạn phải hài hoà với lợi ích dài hạn. Đồng lợi không chỉ về kinh tế mà còn trong văn hóa và tinh thần. Được lợi về kinh tế nhưng hại về văn hoá và hay đánh đổi về môi trường thì không thể xem là đồng lợi.

Nguyên tắc đồng lợi nhấn mạnh sự hài hòa các mục tiêu xã hội, và cũng là động lực của phát triển bền vững.

Bùi Mẫn