Soi Thái Lan hôm nay 6/11: Pitchaya vs Chiangmai

Việc này không thể chỉ trông chờ vào ý thức của mỗi cá nhân tham gia giao thông, mà cần được đưa vào luật, có quy định xử phạt rõ ràng.

Trên thế giới, rất nhiều nước, thành phố áp dụng quy định cấm hành vi chặn giao lộ; nếu vi phạm thì sẽ bị phạt nặng.

Ví dụ, theo luật của bang New South Wales (Australia), người điều khiển phương tiện đi vào nút giao đang ùn ứ sẽ bị phạt 272 AUD, tương đương 4,4 triệu đồng. Mức phạt tương ứng ở bang Victoria là 165 AUD (khoảng 2,7 triệu đồng).

Thậm chí, ở Queensland (Australia), mức phạt tại chỗ tối thiểu là 200 AUD (3,3 triệu đồng), nhưng có thể lên tới 2.875 AUD (gần 47 triệu đồng) nếu sự việc gây hậu quả nghiêm trọng, được đưa ra xét xử ở tòa án.

Trong khi đó ở Mỹ, thành phố New York quy định mức phạt 115 USD đối với hành vi này, thành phố Atlanta áp dụng mức phạt dưới 200 USD (mức cụ thể khác nhau tùy từng quận), bang Florida áp dụng mức phạt 166 USD.

Tại Anh, mức phạt phổ biến là 70 bảng (khoảng 2,2 triệu đồng), riêng tại London, mức phạt là 130 bảng (4 triệu đồng).

Như vậy, có thể thấy nhiều nước áp dụng mức phạt khá cao đối với lỗi gây cản trở giao thông ở giao lộ. Tôi cho rằng ở ta, ý thức của nhiều người tham gia giao thông chưa cao một phần là do thiếu chế tài xử lý vi phạm, phần khác do việc xử phạt cũng chưa nghiêm.

Theo Dân trí

Hãy để lại ý kiến dưới phần bình luận bên dưới hoặc chia sẻ bài viết về Ban Ô tô xe máy theo email: [email protected]. Các nội dung phù hợp sẽ được đăng tải. Xin cảm ơn!

NSƯT Thanh Thúy, PGĐ Sở VH&TT TP. HCM, trưởng BTC nhận định sự kiện là dịp để các nghệ sĩ ảo thuật của cả nước giao lưu, trao đổi, học tập kinh nghiệm, nâng cao chất lượng biểu diễn đáp ứng nhu cầu thưởng thức của khán giả. 

"Tại TP.HCM cũng như các tỉnh phía Nam, ảo thuật có thị trường rất mạnh và nhiều ảo thuật gia tên tuổi. Thậm chí, có nhiều ảo thuật gia vươn tầm quốc tế, tham gia biểu diễn ở rất nhiều nước trên thế giới.

Điều đáng mừng là gần đây, chúng tôi đã tạo nhiều sân chơi cho các nghệ sĩ ảo thuật được tham gia vào các chuyến đi rất quan trọng của thành phố. Bên cạnh đó là tham gia biểu diễn vùng sâu vùng xa…", bà Thúy chia sẻ. 

Liên hoan ảo thuật chuyên nghiệp nhằm phát hiện những tài năng sáng tạo của chuyên ngành. Thông qua đó, các nhà quản lý, các đơn vị đào tạo nghệ thuật có cơ hội đánh giá thực trạng đội ngũ nghệ sĩ ảo thuật hiện nay. 

Từ đó, cơ quan quản lý có những biện pháp thúc đẩy bồi dưỡng, đào tạo lực lượng nghệ sĩ ảo thuật trong thời gian trước mắt và lâu dài, góp phần thúc đẩy sự phát triển VHNT nói chung và sự phát triển ảo thuật nói riêng trong xu thế hội nhập phát triển. 

Ban tổ chức cho biết nhận được hơn 40 tiết mục đăng ký tham dự. Sau khi thẩm định họ chọn ra 29 tiết mục của 2 đơn vị xiếc công lập và 11 đơn vị, nhóm và nghệ sĩ hoạt động theo mô hình xã hội hóa để tham dự Liên hoan. 

“Số lượng tiết mục đăng ký lần này nhiều hơn so với 3 mùa trước, điều đó chứng tỏ cho dù điều kiện hoạt động còn nhiều khó khăn, nhưng các nghệ sĩ ảo thuật vẫn rất yêu nghề, có nhiều tìm tòi sáng tạo để nâng cao chất lượng nghệ thuật phục vụ nhân dân trong công cuộc đổi mới đất nước”, đại diện BTC chia sẻ. 

Đây cũng là dịp để các nghệ sĩ ảo thuật hội ngộ, giới thiệu tiết mục của mỗi đơn vị, cá nhân trước các đồng nghiệp và công chúng yêu mến ảo thuật tại TP. HCM. 

Liên hoan Ảo thuật toàn quốc 2023 sẽ diễn ra tại hai địa điểm: Nhà hát Trần Hữu Trang và Nhà hát Thành phố, từ ngày 8 đến 10/11. Tổng kết và trao giải diễn ra ngày 10/11 tại Nhà hát Thành phố. 

Do Hội Nghệ sĩ Sân khấu Việt Nam phối hợp với Sở VHTT TP.HCM tổ chức tại Nhà hát Thành phố vào tối 13 và 15/10, liên hoan là hoạt động nhằm phát hiện những tài năng sáng tạo của chuyên ngành xiếc Việt Nam.

Học Phật phải thấy lòng nhẹ nhàng!

Chúng ta biết ngay trong thời đại Bụt đang còn tại thế đã có sự hiểu lầm về giáo lý đạo Bụt thì cố nhiên sau khi Bụt nhập diệt và trong mấy trăm năm truyền thừa thế nào cũng có những chuyện hiểu lầm và truyền thừa sai lạc. Sai lầm không chỉ vì nhớ lầm, mà còn vì cách hiểu và hành trì không đúng. Khi hiểu sai rồi hành trì sai thì những lời Bụt dạy truyền lại cũng sai.

Cho nên khi học phải cẩn thận so sánh, phải tìm một cái nhìn có tính cách nhất quán, một cái nhìn thấu suốt xuyên qua tất cả những điểm khác biệt. Giống như là khi có nhiều viên ngọc, chúng ta dùng một sợi dây xâu lại hết tất cả để tạo thành một chuỗi ngọc vậy.

Khi học Phật Pháp, mỗi người phải làm cách nào để giáo lý của Bụt giúp cho tâm tư nhẹ nhàng hơn. Bởi những bài pháp thoại có thể khiến đầu óc chúng ta thêm nặng nề nếu chỉ học giáo lý với mục đích chất chứa thêm kiến thức. Nhẹ nhàng hơn vì những điều ta học có tác dụng tháo gỡ và phá bỏ những thấy, nghe và hiểu biết sai lầm. Nghe tới đâu, học tới đâu cảm thấy thoải mái tới đó.

Trái tim của Bụtlà ghi chép tổng hợp những bài giảng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh trong Khóa học Phật Pháp Căn Bản tại Làng Mai, Loubes-Bernac, Pháp. Cuốn sách không chỉ dành cho các doanh nhân hay giới trí thức mà cho tất cả những ai muốn tìm hiểu đạo Phật từ căn bản một cách đơn giản, trực tiếp mà sâu sắc nhất. Hiểu và hành trì đúng lời dạy của Phật, ta chính là tri kỷ của Phật, mang trong mình trái tim của Phật. 

Sách tập hợp 25 bài Phật Pháp căn bản được giảng bởi Thiền sư Thích Nhất Hạnh với những pháp môn rất mầu nhiệm mà bất cứ người tại gia nào, bất cứ cư sĩ nào cũng có thể thừa hưởng và thực tập, dụng tâm tu học đến chỗ sâu sắc để có kết quả tốt đẹp. 

Phần trọng tâm nhất Trái tim của Bụtbàn về gốc rễ của đạo Phật xoay quanh Nhị Đế - Tứ Thánh Đế - Bát Chánh Đạo - Lý Duyên Khởi (12 nhân duyên). Thầy Nhất Hạnh giúp độc giả nhận ra thế nào là khổ, tập, diệt, đạo và phương pháp áp dụng hàng ngày, để nhận ra rằng các giáo lý đó rất cụ thể và thiết thực trong hiện tại. Đọc sách, chúng ta thấy rõ chánh kiến, tư duy, chánh ngữ, chánh niệm, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm và chánh định là gì. Đồng thời, thấy rõ sự liên quan, liên kết đến nhau của 8 chi phần đó cũng như sự ảnh hưởng lớn đến cuộc sống của chính mình.

Có một ý rất hay về khổ, tập, diệt, đạo mà nhóm biên soạn rất tâm đắc: “Những lúc đau răng thì khổ và ta nghĩ không đau răng là sướng. Nhưng đến khi không đau răng ta vẫn không biết sung sướng. Con người thường sống trong quên lãng như vậy. Sống trong hạnh phúc thì không nhìn thấy hạnh phúc, và sống trong khổ đau cũng không biết đó là khổ đau. Không nhận diện được đau khổ nên ta gánh cái khổ đó suốt đời”.

Qua những bài học được ghi chép lại trong sáchTrái tim của Bụt, Thiền sư Thích Nhất Hạnh còn giảng dạy về cách để con người tiếp nhận kiến thức mà không bị lầm đường lạc lối theo phương pháp Văn - Tư - Tu. Văn là tiếp nạp những kiến thức mới; Tư là tư duy, nghiền ngẫm về những kiến thức đã được học; cuối cùng là Tu, tức đem những kiến thức đã học áp dụng vào thực tế.

TS Nguyễn Mạnh Hùng