Bức ảnh "Thiếu nữ Sài Gòn" được John Thomson (1837-1921) chụp vào 1867-1868, ứng với quãng thời gian ông đến thăm, làm việc tại Sài Gòn và Chợ Lớn.

Áo dài năm thân may theo phong cách kín đáo được phụ nữ thế kỷ 19 rất ưa chuộng. Bốn thân áo bên ngoài tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu (cha mẹ mình và cha mẹ người thương), còn thân áo thứ 5 đại diện cho người mặc. Áo luôn có 5 cúc thể hiện đạo lý làm người gồm nhân, nghĩa, lễ, trí, tín.

Bức ảnh này đã được tác giả Terry Bennett giới thiệu trong cuốn "Buổi đầu nhiếp ảnh Việt Nam", được Phương Nam Book phát hành, giới thiệu ngành nhiếp ảnh từ những năm 1840 khi máy ảnh lần đầu tiên xuất hiện ở Việt Nam đến năm 1950.  

Một phụ nữ người Dao ở bản Pa Kha, tỉnh Sơn La, trước ống kính một nhiếp ảnh gia khuyết danh. Ảnh được chụp vào khoảng năm 1925, in trên giấy tráng bạc.

Một phụ nữ người Dao ở Lào Cai vào khoảng năm 1925, được chụp bởi một nhiếp ảnh gia khuyết danh.

Cặp vợ chồng già qua ống kính của nhiếp ảnh gia Aurélien Pestel khoảng năm 1890.

Trẻ em Việt Nam cuối thế kỷ 19, do Aurélien Pestel chụp.

Ảnh một gia đình Việt Nam do Aurélien Pestel chụp năm 1890.

Bức ảnh Thiếu nữ An Nam, do Clément Gillet chụp khoảng 1864-1867.

Khoảnh khắc người dân vùng ven Sài Gòn đánh bắt cá những năm 1920 qua ống kính của Fernand Nada.

Thanh Hảo

Hà Nội xưa đón Tết qua ống kính nhiếp ảnh gia nước ngoài

Ấn tượng với không khí ngày Tết cổ truyền ở Hà Nội, nhiều nhiếp ảnh gia quốc tế đã đến thủ đô Việt Nam vào dịp này để ghi lại những hình ảnh "Tết đến Xuân về" bình dị và ấm áp.

"Thiếu nữ Sài Gòn" là một trong những bức ảnh được nhiếp ảnh gia John Thomson chụp tại Việt Nam từ năm 1867 đến năm 1868.

Bức ảnh "Thiếu nữ Sài Gòn" được John Thomson (1837-1921) chụp vào 1867-1868, ứng với quãng thời gian ông đến thăm, làm việc tại Sài Gòn và Chợ Lớn.

Áo dài năm thân may theo phong cách kín đáo được phụ nữ thế kỷ 19 rất ưa chuộng. Bốn thân áo bên ngoài tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu (cha mẹ mình và cha mẹ người thương), còn thân áo thứ 5 đại diện cho người mặc. Áo luôn có 5 cúc thể hiện đạo lý làm người gồm nhân, nghĩa, lễ, trí, tín.

Bức ảnh này đã được tác giả Terry Bennett giới thiệu trong cuốn "Buổi đầu nhiếp ảnh Việt Nam", được Phương Nam Book phát hành, giới thiệu ngành nhiếp ảnh từ những năm 1840 khi máy ảnh lần đầu tiên xuất hiện ở Việt Nam đến năm 1950.  

Một phụ nữ người Dao ở bản Pa Kha, tỉnh Sơn La, trước ống kính một nhiếp ảnh gia khuyết danh. Ảnh được chụp vào khoảng năm 1925, in trên giấy tráng bạc.

Một phụ nữ người Dao ở Lào Cai vào khoảng năm 1925, được chụp bởi một nhiếp ảnh gia khuyết danh.

Cặp vợ chồng già qua ống kính của nhiếp ảnh gia Aurélien Pestel khoảng năm 1890.

Trẻ em Việt Nam cuối thế kỷ 19, do Aurélien Pestel chụp.

Ảnh một gia đình Việt Nam do Aurélien Pestel chụp năm 1890.

Bức ảnh Thiếu nữ An Nam, do Clément Gillet chụp khoảng 1864-1867.

Khoảnh khắc người dân vùng ven Sài Gòn đánh bắt cá những năm 1920 qua ống kính của Fernand Nada.

Thanh Hảo

Hà Nội xưa đón Tết qua ống kính nhiếp ảnh gia nước ngoài

Ấn tượng với không khí ngày Tết cổ truyền ở Hà Nội, nhiều nhiếp ảnh gia quốc tế đã đến thủ đô Việt Nam vào dịp này để ghi lại những hình ảnh "Tết đến Xuân về" bình dị và ấm áp.

“Hai bên đã nhất trí về việc giữ cơ chế Ủy ban chỉ đạo hợp tác song phương Việt Nam-Trung Quốc, cũng như lên kế hoạch, thúc đẩy giao lưu và hợp tác trong các lĩnh vực như ngoại giao, quốc phòng, an ninh, thực thi pháp luật. Đồng thời, Việt Nam và Trung Quốc sẽ hợp tác nhằm tăng cường chống khủng bố, cũng chống lại ‘diễn biến hòa bình và cách mạng màu’”, nhóm chuyên gia nói thêm.

Giám đốc Trung tâm nghiên cứu an ninh hàng hải ASEAN - Trung Quốc thuộc Đại học Quảng Tây Ge Hongliang lại nhận định rằng, Tuyên bố chung đã cho thấy tầm quan trọng của mối quan hệ Việt Nam-Trung Quốc.

“Chuyến thăm và những kết quả đạt được đã cho thấy vai trò của hai Đảng trong việc quản lý đất nước, và dẫn dắt cho mối quan hệ song phương phát triển”, ông Ge nói. 

Giám đốc Trung tâm nghiên cứu Đông Nam Á tại Học viện Khoa học xã hội Trung Quốc, ông Xu Liping cũng có đánh giá tương tự, khi bản thân ông nhận định về các kết quả được thể hiện trong chuyến thăm Trung Quốc của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng.

“Chuyến thăm của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã làm tăng cường sự tin tưởng về chính trị, cũng như giao lưu chiến lược giữa Việt Nam và Trung Quốc. Điều này cho thấy sự giao lưu giữa hai Đảng đã trở nên ngày càng quan trọng đối với mối quan hệ Việt Nam-Trung Quốc. Một trong những điểm nhấn của Tuyên bố chung là hai bên đã mở rộng và làm sâu sắc hơn nữa về mối quan hệ hợp tác an ninh chính trị. Chẳng hạn, hai bên đã thể hiện sự nhận thức rõ ràng về việc hợp tác bảo vệ an ninh của hệ thống xã hội chủ nghĩa và sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản”, ông Xu nói. 

Theo ông Xu, Thông cáo chung cũng nhấn mạnh hai nước Việt Nam và Trung Quốc cần phải kiên trì con đường xã hội chủ nghĩa phù hợp với tình hình mỗi nước, tăng cường đoàn kết, hợp tác, trao đổi và học hỏi lẫn nhau, cũng như cùng nhau hiểu sâu sắc hơn nữa về việc xây dựng xã hội chủ nghĩa và phát triển xã hội.

“Điều này phát đi một thông điệp mạnh mẽ ra thế giới bên ngoài rằng, Việt Nam và Trung Quốc có bản lĩnh chính trị kiên định theo đường lối xã hội chủ nghĩa, và có khả năng giải quyết những bất đồng. Từ đó sẽ tạo ra động lực mới cho nền hòa bình và sự ổn định trong khu vực”, ông Xu nói thêm.

Theo tờ Thời báo Hoàn Cầu, kể từ khi Việt Nam và Trung Quốc bình thường hóa quan hệ hơn 30 năm về trước thì hai nước đã thiết lập quan hệ đối tác chiến lược toàn diện vào năm 2008; duy trì việc liên lạc ở tất cả các cấp; cùng phát huy sức mạnh tổng hợp trong các chiến lược phát triển; thiết lập sự hợp tác thiết thực, thúc đẩy giao lưu giữa văn hóa và nhân dân hai nước, cũng như thúc đẩy kết nối trong khu vực. 

Tờ Thời báo Hoàn Cầu dẫn lời nhiều chuyên gia Trung Quốc nói rằng, thông cáo chung Việt Nam-Trung Quốc đã tiếp tục nhấn mạnh cam kết phát triển song phương ổn định trên quan điểm chiến lược về dài hạn giữa hai nước, trong bối cảnh có nhiều thay đổi lớn diễn ra trên thế giới.

“Thông cáo chung đã nêu ra tinh thần của mối quan hệ Việt Nam-Trung Quốc giữa bối cảnh tình hình toàn cầu phức tạp và có những thay đổi lịch sử chưa từng được chứng kiến trong thế kỷ qua. Hai bên đã thẳng thắn nêu ra những vấn đề còn bất đồng và nhất trí sẽ giải quyết chúng, chẳng hạn như các vấn đề liên quan tới chủ quyền biển”, các chuyên gia giấu tên cho hay.

“Hai bên đã nhất trí về việc giữ cơ chế Ủy ban chỉ đạo hợp tác song phương Việt Nam-Trung Quốc, cũng như lên kế hoạch, thúc đẩy giao lưu và hợp tác trong các lĩnh vực như ngoại giao, quốc phòng, an ninh, thực thi pháp luật. Đồng thời, Việt Nam và Trung Quốc sẽ hợp tác nhằm tăng cường chống khủng bố, cũng chống lại ‘diễn biến hòa bình và cách mạng màu’”, nhóm chuyên gia nói thêm.

Giám đốc Trung tâm nghiên cứu an ninh hàng hải ASEAN - Trung Quốc thuộc Đại học Quảng Tây Ge Hongliang lại nhận định rằng, Tuyên bố chung đã cho thấy tầm quan trọng của mối quan hệ Việt Nam-Trung Quốc.

“Chuyến thăm và những kết quả đạt được đã cho thấy vai trò của hai Đảng trong việc quản lý đất nước, và dẫn dắt cho mối quan hệ song phương phát triển”, ông Ge nói. 

Giám đốc Trung tâm nghiên cứu Đông Nam Á tại Học viện Khoa học xã hội Trung Quốc, ông Xu Liping cũng có đánh giá tương tự, khi bản thân ông nhận định về các kết quả được thể hiện trong chuyến thăm Trung Quốc của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng.

“Chuyến thăm của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã làm tăng cường sự tin tưởng về chính trị, cũng như giao lưu chiến lược giữa Việt Nam và Trung Quốc. Điều này cho thấy sự giao lưu giữa hai Đảng đã trở nên ngày càng quan trọng đối với mối quan hệ Việt Nam-Trung Quốc. Một trong những điểm nhấn của Tuyên bố chung là hai bên đã mở rộng và làm sâu sắc hơn nữa về mối quan hệ hợp tác an ninh chính trị. Chẳng hạn, hai bên đã thể hiện sự nhận thức rõ ràng về việc hợp tác bảo vệ an ninh của hệ thống xã hội chủ nghĩa và sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản”, ông Xu nói. 

Theo ông Xu, Thông cáo chung cũng nhấn mạnh hai nước Việt Nam và Trung Quốc cần phải kiên trì con đường xã hội chủ nghĩa phù hợp với tình hình mỗi nước, tăng cường đoàn kết, hợp tác, trao đổi và học hỏi lẫn nhau, cũng như cùng nhau hiểu sâu sắc hơn nữa về việc xây dựng xã hội chủ nghĩa và phát triển xã hội.

“Điều này phát đi một thông điệp mạnh mẽ ra thế giới bên ngoài rằng, Việt Nam và Trung Quốc có bản lĩnh chính trị kiên định theo đường lối xã hội chủ nghĩa, và có khả năng giải quyết những bất đồng. Từ đó sẽ tạo ra động lực mới cho nền hòa bình và sự ổn định trong khu vực”, ông Xu nói thêm.

Theo tờ Thời báo Hoàn Cầu, kể từ khi Việt Nam và Trung Quốc bình thường hóa quan hệ hơn 30 năm về trước thì hai nước đã thiết lập quan hệ đối tác chiến lược toàn diện vào năm 2008; duy trì việc liên lạc ở tất cả các cấp; cùng phát huy sức mạnh tổng hợp trong các chiến lược phát triển; thiết lập sự hợp tác thiết thực, thúc đẩy giao lưu giữa văn hóa và nhân dân hai nước, cũng như thúc đẩy kết nối trong khu vực. 

Vatican đã có một bản tin về nhà thờ Bùi Chu với tiêu đề: “Việt Nam: Liệu còn cứu được nhà thờ?” (Ảnh: H.K).

Nêu tại văn bản này, Cục Di sản văn hoá cho biết, trước đó, báo chí đã nêu việc hơn 20 kiến trúc sư vừa ký tên vào đơn đề nghị cứu xét gửi Thủ tướng, Bộ trưởng Bộ VH-TT-DL, Chủ tịch UBND tỉnh Nam Định, kiến nghị tạm dừng phá dỡ nhà thờ Bùi Chu.

Cũng theo phản ánh của báo chí: Các kiến trúc sư cho biết, sau 2 ngày khảo sát, có thể nhận thấy công trình nhà thờ Bùi Chu chỉ hư hỏng nhẹ, phần mái bị thấm dột, trần mái một số chỗ bong tróc. Kết cấu khung chịu lực còn tốt, bảo đảm khả năng chịu lực lâu dài nếu được gia cố thêm. Tường ngoài nhà rêu mốc vì lâu năm không được tu sửa, việc này k hắc phục đơn giản. Nhưng qua khảo sát và đọc bản vẽ, các kiến trúc sư này cho rằng đây là việc đập đi xây mới với hình thức và quy mô khác di sản hiện có.

Về việc này, Cục Di sản văn hóa đề nghị Sở VH-TT-DL Nam Định phối hợp với các cơ quan của Sở khẩn trương kiểm tra nội dung thông tin, đề xuất giải pháp báo cáo UBND tỉnh Nam Định và Bộ VH-TT-DL trước ngày 6/5. 

Theo thông báo, nhà thờ Bùi Chu với lịch sử 134 năm sẽ hạ giải vào ngày 13/5 tới đây, tức chỉ còn 7 ngày nữa (Ảnh: H.K).

Được biết, ngày 3/5 vừa qua, nhóm kiến trúc sư và chuyên gia di sản đã gửi thỉnh nguyện thư tới Đức giáo hoàng Francis xin giải cứu nhà thờ Bùi Chu.

Cũng liên quan đến vấn đề này, như VietNamNet đã thông tin, ngày 3/5, trên trang web của Vatican (Vatican News) đã đăng tải một bản tin tiếng Đức về nhà thờ Bùi Chu với tiêu đề: "Việt Nam: Liệu còn cứu được nhà thờ?".

Trong bản tin này đã tóm tắt diễn biến vụ việc về nhà thờ Bùi Chu. Từ thư ngỏ của Giám mục Thomas Vũ Đình Hiệu về việc trợ giúp đại tu nhà thờ Bùi Chu đến đến kiến nghị của các kiến trúc sư đã đi kiểm tra thực tế tại nhà thờ với kết luận rằng nhà thờ có thể cải tạo được. Đơn kiến nghị được gửi tới Thủ tướng, Bộ trưởng Bộ VH-TT&DL xem xét can thiệp giữ lại nhà thờ Bùi Chu hoãn việc phá dỡ nhà thờ và chờ đánh giá toàn diện của Hội đồng di sản Quốc gia.

Thuý Tình – Hồng Khanh

Tổng đại diện Giáo phận Bùi Chu lên tiếng về việc đại tu nhà thờ

- Tổng đại diện Giáo phận Bùi Chu và các giáo dân nơi đây khẳng định việc đại tu công trình này là cần thiết nhằm đảm bảo an toàn, đồng thời phù hợp với tâm tư, nguyện vọng của bà con trong giáo phận.

Vừa qua, ngày 2/5, Cục Di sản văn hóa có văn bản gửi Sở VH-TT-DL tỉnh Nam Định liên quan đến công trình nhà thờ Bùi Chu.

Vatican đã có một bản tin về nhà thờ Bùi Chu với tiêu đề: “Việt Nam: Liệu còn cứu được nhà thờ?” (Ảnh: H.K).

Nêu tại văn bản này, Cục Di sản văn hoá cho biết, trước đó, báo chí đã nêu việc hơn 20 kiến trúc sư vừa ký tên vào đơn đề nghị cứu xét gửi Thủ tướng, Bộ trưởng Bộ VH-TT-DL, Chủ tịch UBND tỉnh Nam Định, kiến nghị tạm dừng phá dỡ nhà thờ Bùi Chu.

Cũng theo phản ánh của báo chí: Các kiến trúc sư cho biết, sau 2 ngày khảo sát, có thể nhận thấy công trình nhà thờ Bùi Chu chỉ hư hỏng nhẹ, phần mái bị thấm dột, trần mái một số chỗ bong tróc. Kết cấu khung chịu lực còn tốt, bảo đảm khả năng chịu lực lâu dài nếu được gia cố thêm. Tường ngoài nhà rêu mốc vì lâu năm không được tu sửa, việc này k hắc phục đơn giản. Nhưng qua khảo sát và đọc bản vẽ, các kiến trúc sư này cho rằng đây là việc đập đi xây mới với hình thức và quy mô khác di sản hiện có.

Về việc này, Cục Di sản văn hóa đề nghị Sở VH-TT-DL Nam Định phối hợp với các cơ quan của Sở khẩn trương kiểm tra nội dung thông tin, đề xuất giải pháp báo cáo UBND tỉnh Nam Định và Bộ VH-TT-DL trước ngày 6/5. 

Theo thông báo, nhà thờ Bùi Chu với lịch sử 134 năm sẽ hạ giải vào ngày 13/5 tới đây, tức chỉ còn 7 ngày nữa (Ảnh: H.K).

Được biết, ngày 3/5 vừa qua, nhóm kiến trúc sư và chuyên gia di sản đã gửi thỉnh nguyện thư tới Đức giáo hoàng Francis xin giải cứu nhà thờ Bùi Chu.

Cũng liên quan đến vấn đề này, như VietNamNet đã thông tin, ngày 3/5, trên trang web của Vatican (Vatican News) đã đăng tải một bản tin tiếng Đức về nhà thờ Bùi Chu với tiêu đề: "Việt Nam: Liệu còn cứu được nhà thờ?".

Trong bản tin này đã tóm tắt diễn biến vụ việc về nhà thờ Bùi Chu. Từ thư ngỏ của Giám mục Thomas Vũ Đình Hiệu về việc trợ giúp đại tu nhà thờ Bùi Chu đến đến kiến nghị của các kiến trúc sư đã đi kiểm tra thực tế tại nhà thờ với kết luận rằng nhà thờ có thể cải tạo được. Đơn kiến nghị được gửi tới Thủ tướng, Bộ trưởng Bộ VH-TT&DL xem xét can thiệp giữ lại nhà thờ Bùi Chu hoãn việc phá dỡ nhà thờ và chờ đánh giá toàn diện của Hội đồng di sản Quốc gia.

Thuý Tình – Hồng Khanh

Tổng đại diện Giáo phận Bùi Chu lên tiếng về việc đại tu nhà thờ

- Tổng đại diện Giáo phận Bùi Chu và các giáo dân nơi đây khẳng định việc đại tu công trình này là cần thiết nhằm đảm bảo an toàn, đồng thời phù hợp với tâm tư, nguyện vọng của bà con trong giáo phận.