Instagram lại bắt chước ứng dụng ‘anti’ chính mình

Đầu tiên là quy mô của đám cưới. Gia đình Quang bảo, đám cưới lần hai thì chỉ cần đơn giản, gọn nhẹ, hai người ra phường đăng ký kết hôn, sau đó làm vài bàn tiệc nhỏ, mời những người thân thiết đến chung vui mà thôi. Nhưng ý kiến gia đình Thu trái ngược hoàn toàn. Mẹ Thu tuyên bố: “Cưới lần thứ hai thì cũng là cưới. Phải có đám hỏi, có rước dâu, phải tổ chức tại nhà hàng cho đàng hoàng. Không thì khỏi cưới!”. Riêng chuyện đó thôi cũng khiến hai gia đình tranh cãi, suýt nữa là hủy luôn đám cưới. Mãi đến khi hai đương sự đưa ra giải pháp dung hòa, tức là khỏi tổ chức đám hỏi, gộp đám cưới và rước dâu làm chung một buổi, đãi khoảng 12 bàn tại nhà hàng, hai bên mới thôi căng thẳng.

Chuyện hai nhà vừa êm xuôi, lại đến cảnh hai nhân vật chính cãi nhau vì chuyện chụp ảnh cưới. Thu muốn có một bộ ảnh cưới thật đặc biệt, đòi phải ra biển, ra đảo chụp ngoại cảnh. Còn Quang, cứ nhớ lại lần chụp ảnh cưới “tập một”, phải lặn lội leo lên đồi cát Hòn Rơm, trân mình mấy tiếng đồng hồ trong bộ vest dưới cái nắng như thiêu như đốt, còn phải tạo dáng cho chuẩn, phải nhăn răng cười cho đẹp là phát hoảng, nổi hết da gà nên kiên quyết phản đối: “Lần hai thì cần gì chụp ảnh!”. Thế là Thu nổi giận, vặn lại: “Vậy lần hai thì không phải là vợ à?”.

Đến chuyện đãi nhà hàng nào hai người cũng cãi. Quang đòi nhà hàng nho nhỏ, đơn giản, miễn ấm cúng là được. Thu đòi phải nhà hàng lớn, sang trọng để không mất mặt với khách mời và để người chồng cũ… biết mặt. Quang đòi bỏ các tiết mục “râu ria”, chỉ cần ăn uống, ca hát là xong nhưng Thu không chịu, đòi phải có MC, có múa minh họa, có cắt bánh, có tháp rượu…

Cuối cùng, Quang và Thu cũng vượt qua những bất đồng, tổ chức được một đám cưới êm đẹp. Cưới xong, cô dâu chú rể thở phào nhẹ nhõm, cứ nói hoài một câu: “Cưới tập hai mà còn mệt và phức tạp hơn tập một!”. Ngẫm lại, Quang và Thu được vậy là may. Mấy năm trước, một anh bạn cũng chuẩn bị cưới tập hai, nhưng cô dâu lại là tập một nên bất đồng giữa hai bên còn lớn hơn nhiều. Cuối cùng, vì không ai nhường ai, cặp ấy phải đường ai nấy đi.

Suy cho cùng, cả tập một lẫn tập hai, dù cưới to hay cưới nhỏ, đơn giản hay rình rang, cũng đều không quan trọng bằng người trong cuộc có biết dẹp bỏ cái tôi để vun đắp cái chúng ta, có biết cùng nhìn về một hướng hay không…

Yến trở về trong sự vui mừng của gia đình.

“Dù em đã không uống nước bà ta mời, không ăn bánh bà ta đưa nhưng chẳng hiểu sao sau khi bà ấy vỗ vào vai em là em thiếp đi không biết gì nữa”, Yến ngậm ngùi kể.

Sau khi tỉnh dậy, Yến bị nhốt cùng với nhiều người Việt Nam trong một căn nhà tuềnh toàng, những người cai quản thì toàn nói tiếng mà Yến cũng như mọi người bị nhốt không thể hiểu được. “Bọn em có 5 người bị nhốt trong một gian phòng hệt như trại chăn nuôi lợn, họ nhốt chúng em đến ngày thứ 3 thì có một người vào nói điều gì đó với người cai quản chúng em. Mãi sau, chúng em mới biết đó là ông chủ đã mua bọn em từ những tay buôn người về”.

Bà Đỗ Thị Oanh đã khóc cạn nước mắt suốt 4 năm trời vì quá thương nhớ con gái.

Cả 5 người con gái đều ở lứa tuổi trăng tròn. Trong cuộc trao đổi đó, Yến và mọi người được biết, với những ai có nhan sắc chút sẽ bị ông chủ bán cho các nhà thổ làm gái bán dâm, còn những ai xấu sẽ bị bán về làm vợ cho những ông già 70-80 tuổi.

“Vốn dĩ xuất phát từ quê nghèo nên thời điểm đó em vừa xấu, vừa đen thui lại rách rưới nữa, có lẽ vì điều này nên em không bị bắt làm gái bán dâm. Đây là điều may mắn nhất với em anh ạ”, Yến kể.

Không bị đưa đi làm gái bán dâm nhưng trong đầu luôn nghĩ nếu phải làm vợ một ông già bằng tuổi ông mình sẽ đắng cay nhục nhã đến thế nào nên những ngày bị nhốt trong “chuồng lợn” ấy, Yến đã tìm mọi cách trốn khỏi nơi tù ngục. May mắn thay, trong những số người cai quản "chuồng lợn" mà Yến cùng nhiều người bị nhốt có một anh là người Việt Nam.

Yến kể lại: "Hôm ấy em đã khóc nhiều lắm, khóc như khản cổ đi khi nghĩ đến cảnh phải làm vợ ông già. Thế rồi chẳng hiểu sao người trông giữ bọn em lại đến và hỏi em năm nay bao nhiêu tuổi. Mặc dù đã 16 tuổi nhưng em nói dối là mới có 14 tuổi thôi, vừa nói em vừa khóc không thành lời. Ngoài ra anh ấy còn hỏi em về quê quán, gia đình... Có lẽ anh ấy thấy hoàn cảnh gia đình em quá khổ nên đã động lòng thương".

Người thanh niên ấy ngậm ngùi và nói thầm với Yến rằng: "Đến tối sẽ để cửa cho trốn thoát" và không quên dặn dò Yến rằng: Nếu trốn thoát đừng chạy vào nhà dân, cũng đừng bắt xe ôm, nếu có ai hỏi gì cũng đừng nói.

Trong đêm ấy, nghe lời người thanh niên cai quản kia, Yến đã trốn khỏi "chuồng lợn" và chạy thục mạng trong đêm khuya khoắt...

Sự trở về đầy nước mắt

Từ khi bặt tin về cô con gái, bà Đỗ Thị Oanh (mẹ của Yến) như đứt từng khúc ruột, 4 năm trời trôi qua là từng ấy thời gian bà nhớ con khôn nguôi. Nước mắt bà đã cạn bởi suốt 4 năm không có bất cứ một tin tức gì về người con gái ngoan ngoãn, chịu thương chịu khó trong nhà.

Bà Oanh ôm chặt con gái mình sau 4 năm bặt vô âm tín.

Trao đổi với chúng tôi, bà Oanh ngậm ngùi trong nước mắt: “Lúc đó, tôi gọi điện cho khắp bạn bè nó đều không có bất cứ một thông tin nào, điều này như một vết dao cứa vào khúc ruột của tôi. 4 năm trôi qua mà không đêm nào tôi không nhớ và khóc rấm rứt vì quá thương nhớ con”.

Trở lại câu chuyện của Yến, sau khi trốn khỏi “chuồng lợn”, cô chạy như ma đuổi cuối cùng cô cũng đến được đồn công an. Do bất đồng về ngôn ngữ nên mọi hoạt động giao tiếp đều bằng hành động, khi khát nước Yến làm động tác như đang uống nước, khi đói cô làm động như đang ăn cơm... và được phía công an cho ăn, cho uống. Tại đây, một người nói muốn về quê phải có tiền, mà muốn có tiền phải làm việc nên họ đã sắp xếp cho cô làm ô sin cho 1 gia đình thuộc tỉnh Quảng Châu, Trung Quốc.

Làm được 1 tháng, gia đình kia không thuê nữa, cô lại bơ vơ. Không còn cách nào khác, cô lại tiếp tục xin làm ô sin hay làm bất cứ nghề gì vừa để sinh sống vừa tìm cách trở lại quê hương. Thế nhưng con đường ấy quá gian nan, vất vả. Mãi sau, trong một lần đi làm vô tình quen được người con trai tên Liêu Sinh Chung – sinh năm 1982 (Quảng Châu – Trung Quốc), cô được gia đình này cưu mang.

Yến cùng Liêu Sinh Chung - người đã cưu mang cô những năm tháng nơi đất khách quê người.

Ở đây, họ cho Yến ăn, cho ở và bảo lãnh về mặt thủ tục cho Yến. Thấy gia đình anh Liêu Sinh Chung tốt bụng nên Yến đã nảy sinh tình cảm với người con trai kia và cũng từ đó hai người bắt đầu quen hơi bén tiếng và cùng nhau sống dưới một mái nhà.

Suốt 4 năm trôi qua, dù được gia đình anh Chung thương yêu, đùm bọc và che chở nhưng lúc nào Yến cũng nhớ quê hương, cha mẹ, anh chị em. Một ngày, không hiểu sao Yến tự dưng lại nhớ được số điện thoại của một người bạn và gọi về.

Tháng 4/2013, Yến được trò chuyện với gia đình. Lúc đó, cha mẹ Yến như vỡ òa hạnh phúc vì biết rằng đứa con gái của mình vẫn còn sống…

“Tôi không tin vào tai mình khi nghe giọng ở đầu dây bên kia là con mình nữa. Hai mẹ con mừng mừng tủi tủi. Nghe xong điện thoại, tôi chạy khắp xóm làng thông báo là con Yến vẫn còn sống, nó chuẩn bị về Việt Nam”, bà Oanh kể.

Đầu tháng 8 vừa qua, Yến cùng người chồng tương lai về quê đoàn tụ với gia đình. Có lẽ không có ngôn từ nào để diễn tả giây phút hạnh phúc vỡ òa của cả gia đình.

Nhưng rồi niềm vui ấy chưa được bao lâu thì Yến lại thông báo, lần này về thăm gia đình và cũng là ra mắt chàng rể luôn. Với Yến, dù không muốn xa cha mẹ, xa quê hương nhưng chính người con trai kia là ân nhân cứu mình nơi đất khách quê người nên cô đã xác định sẽ chung sống suốt đời với anh.

Nói về điều này, Yến vui vẻ: “Em thấy anh ấy là người tốt, chăm chỉ, chịu thương chịu khó. Sau khi lấy anh ấy, em sẽ cố gắng thu xếp mỗi năm về thăm gia đình một lần”.