本文仅代表作者观点，不代表本站立场。
本文系作者授权发表，未经许可，不得转载。
Nhận định, soi kèo Qingdao West Coast vs Shandong Taishan, 17h30 ngày 15/4: Bất phân thắng bại
Nhiều người Israel có thể vẫn đang ngủ khi cuộc tấn công bắt đầu xảy ra. Thứ Bảy (7/10) là ngày lễ Sabbath của người Do Thái và cũng là một ngày lễ thiêng liêng. Vào ngày này, các gia đình Israel dự định dành thời gian ở nhà cùng nhau hoặc tới giáo đường và bạn bè sẽ gặp nhau.
Tuy nhiên, từ lúc bình minh, một loạt rocket từ Dải Gaza lao tới, báo hiệu một cuộc tấn công chưa từng có về quy mô và sự phối hợp.
Trong suốt nhiều năm, Israel đã củng cố hàng rào giữa nước này và vùng đất nhỏ bé của người Palestine là Gaza. Trong vòng vài giờ, hàng rào tưởng như không thể xuyên thủng đã bộc lộ những yếu điểm.
Theo BBC, những diễn biến dưới đây có thể giúp xâu chuỗi lại cách Hamas tổ chức cuộc tấn công tinh vi nhất từ trước tới nay của họ từ Gaza vào Israel như thế nào.
Tên lửa báo hiệu cuộc tấn công bắt đầu
Vào khoảng 6h30 sáng 7/10, rocket được phóng tới tấp từ Gaza về phía Israel. Nhóm Hamas thường sử dụng chiến thuật này.
Những quả rocket thô sơ thường khó vượt qua được hệ thống phòng thủ tên lửa Vòm Sắt tiên tiến của Israel, nhưng hàng nghìn quả rocket được bắn trong một thời gian ngắn đã áp đảo hệ thống này. Điều đó cho thấy, Hamas đã lên kế hoạch và dự trữ rocket trong nhiều tháng.
Chỉ huy Hamas cho biết, khoảng 5.000 quả rocket đã được bắn về phía Israel ngay trong đợt đầu tiên. Tuy nhiên, Israel cho hay, con số thực tế chỉ là 1/2.
Còi báo động không kích hú vang ở nhiều nơi và vang xa tới tận Tel Aviv, cách Gaza 60km và phía tây Jerusalem. Khói bốc lên ở phía trên các thị trấn bị tấn công.
Trong khi rocket được bắn tới tấp về phía Israel, các chiến binh Hamas đã tập trung tại nơi họ định chọc thủng hàng rào kiên cố ngăn Gaza với Israel. Israel đã rút quân và người định cư khỏi Gaza vào năm 2005 nhưng nước này vẫn kiểm soát không phận, biên giới chung và bờ biển của khu vực này.
Dù Israel thường xuyên cho quân tuần tra bên cạnh việc lắp đặt mạng lưới camera và cảm biến để ngăn chặn các cuộc xâm nhập song chỉ trong vài giờ, hàng rào ngăn cách với Israel với Gaza đã bị chọc thủng hết lần này tới lần khác.
Hamas vượt qua hàng rào như thế nào?
Một số chiến binh Hamas đã tìm cách vượt qua hàng rào ngăn cách với Israel bằng dù lượn và tàu. Lực lượng Phòng vệ Israel (IDF) cho hay, họ đã đẩy lùi hai cuộc đổ bộ bằng tàu từ biển vào nước này của lực lượng Hamas. Tuy nhiên, điều làm nên sự khác biệt của cuộc tấn công lại chính là một số đợt đột kích trực tiếp, có phối hợp ở các điểm vượt rào.
Lúc 5h50 sáng, một tài khoản Telegram có liên quan với cánh vũ trang của Hamas đã đăng những bức ảnh đầu tiên từ hiện trường, được chụp ở Kerem Shalom, điểm giao cắt ở phía nam Gaza. Ảnh cho thấy, các chiến binh Hamas đã vượt qua một chốt kiểm soát và hai người lính Israel nằm trên mặt đất. Các tấm ảnh tiếp đó chụp lại cảnh ít nhất 5 xe máy, mỗi chiếc chở 2 chiến binh có vũ trang, đi qua một lỗ hổng của hàng rào dây thép gai.
Tại một khu vực khác, xe ủi đang phá hủy đoạn hàng rào có dây thép gai ở phía trên. Có hàng chục người không có vũ khí tập trung ở đó và một số người bắt đầu đi qua lỗ thủng. Ở Erez, điểm xa nhất về phía bắc của cửa khẩu Gaza, cách Kerem Shalom khoảng 43,4km, quân Hamas đã xuất hiện với số lượng lớn.
Gaza có 7 cửa khẩu chính thức, 6 trong số đó do Israel kiểm soát, 1 cửa khẩu dẫn vào Ai Cập do Cairo kiểm soát. Tuy nhiên, chỉ trong vòng vài giờ, Hamas đã tìm được nhiều cách đi vào lãnh thổ Israel dọc theo hàng rào ngăn cách.
Hamas tấn công vào sâu bên trong lãnh thổ Israel
Các chiến binh Hamas đã tràn vào Gaza từ mọi hướng. Theo giới chức Israel, lực lượng Hamas tấn công vào 27 địa điểm khác nhau. Nơi xa nhất mà Hamas thâm nhập được vào là thị trấn Ofakim của Israel, nằm cách Gaza 22,5km về phía đông.
Tại Sderot, quân Hamas đi trên một chiếc xe bán tải lái vào thị trấn nằm cách phía đông Gaza khoảng 3km. Ngoài ra, hàng chục chiến binh Hamas có vũ trang đã tiến vào những con phố vắng của Ashkelon, nằm ở phía bắc giao lộ Erez, nơi vừa hứng chịu các cuộc tấn công.
Cảnh tương tự cũng diễn ra ở khắp phía nam Israel và dân thường được quân đội yêu cầu ở trong nhà.
Theo các nhân chứng, tại lễ hội âm nhạc gần Re'im, các tay súng đã nã đạn vào một nhóm thanh niên. Giới chức Israel cho biết có 260 người thiệt mạng vì vụ tấn công vào nơi tổ chức lễ hội âm nhạc. Trong khi đó, Hamas tuyên bố bắt giữ 100 con tin, gồm cả sĩ quan quân đội Israel.
Tốc độ và sự bất ngờ của cuộc tấn công đã khiến Israel bị sốc. Các câu hỏi về việc làm thế nào nó có thể diễn ra đã được nêu lên. Tới giữa sáng 7/10, Thủ tướng Israel tuyên bố: "Chúng ta đang trong tình trạng chiến tranh".
Điều khiến Israel không thể lường trước cuộc tấn công bất ngờ của Hamas
Hình ảnh khu khai quật khảo cổ tại điện Kính Thiên. Ảnh: H.Nguyên Hình ảnh khu khai quật khảo cổ tại điện Kính Thiên. Ảnh: H.Nguyên
Nội dung này được công bố tại hội nghị thông báo những phát hiện mới về khảo cổ học lần thứ 49, do Viện Hàn lâm Khoa học xã hội tổ chức tuần qua. GS Tống Trung Tín - tham gia dự án khảo cổ này - nhắc lại, sau khi UNESCO công nhận Hoàng thành Thăng Long là di sản văn hóa thế giới, dòng đầu tiên trong 8 khuyến nghị là tiếp tục công việc khảo cổ tại khu vực trung tâm.
Thực tế khu vực 18 Hoàng Diệu được coi là tàm tạm, vì việc khảo cổ đạt đến 50%, trong khi khu vực trung tâm từ Cột Cờ, Đoan Môn, điện Kính Thiên, Bắc Môn vẫn chưa được nghiên cứu kỹ. Từ năm 2011 đến nay, năm nào Bộ VHTT&DL, UBND TP Hà Nội đều cho tiến hành khai quật khu vực trục trung tâm bên thành cổ Hà Nội.
Cụ thể, tại báo cáo kết quả do Đỗ Đức Tuệ đại diện nhóm khai quật trình bày, năm 2012 sau khi phát hiện đường nước thời Lý rất lớn, năm 2013 các chuyên gia mở hố khai quật ở phía Tây và phía Bắc với tổng diện tích 1.000m2. Đáng nói là địa tầng hố khai quật rất đầy đủ các thời kỳ, dưới cùng là thời Đại La, trên là thời Lý thế kỷ 11, 12, trên nữa là thời Trần, Lê, Nguyễn.
“Trước kia khu 18 Hoàng Diệu cũng phát hiện nhiều thời kỳ chồng lên nhau, trong đó có thời Đại La, nhưng rất ít kiến trúc thời Lê Sơ, Lê Trung Hưng, thời Trần, chỉ thời Lý chủ yếu. Khu vực khảo cổ ở điện Kính Thiên này thấy cả bốn thời kỳ đều nhiều như nhau. Có lẽ do tính chất trục trung tâm giữ lại được nhiều”, PGS.TS Tống Trung Tín bổ sung.
Vết tích Đại La ở khu trung tâm dày đặc, nhiều đồ gốm. Một số vết tích kiến trúc thời Lý là móng trụ sỏi hai hàng cột, các hố cắt xuống đều gặp nền gạch vuông màu đỏ rất đẹp thời Lý. Đường nước thời Lý mới tìm thấy năm 2013, nằm vuông góc với đường nước lớn năm 2012. Trong cuộc khai quật năm nay, các chuyên gia tiếp tục tìm thấy vị trí bắt góc của đường nước lớn này.
Di tích kiến trúc thời Trần thể hiện ở dấu vết một kiến trúc bốn hàng cột, được gia cố hố móng bằng ngói. Khi so sánh với các móng trụ thời Trần ở 18 Hoàng Diệu chuyên gia thấy những nét tương đồng: Dùng ngói đỏ đồng, có hố được gia cố bằng sành.
Trong các di tích thời Trần, phát hiện đường nước rất lớn nằm ở cạnh phía bắc của đường nước thời Lý, có đoạn bẻ gấp lên phía bắc và phía đông của hố khai quật.
Trong các cuộc khai quật từ 1999 đến nay, lúc nào cũng phát hiện ra sân thời Lê lát bằng gạch vồ. Tuy nhiên, đợt vừa rồi các nhà khảo cổ học phát hiện bức tường lớn, rộng 1,7m tiếp tục đi về phía nam và bắc của khu khai quật.
Móng gia cố bức tường, ngay ở phía dưới vết tích kiến trúc thời Lê Trung Hưng còn tìm thấy vết tích thời Lê Sơ thế kỷ 15, 16 với bốn hàng cột, một vài mảng nền, ngoài ra còn một vài vết tích tiêu biểu là gạch tráng men xanh.
Có người tiếp tục thắc mắc, điện Kính Thiên có đúng trục trung tâm hay không? Đây là vấn đề gây tranh cãi nóng bỏng nhiều năm qua. Cho đến nay, theo PGS.TS Tống Trung Tín, các chuyên gia qua nhiều cuộc khai quật chứng minh thành bậc chạm rồng của điện Kính Thiên đúng là được xây dựng năm 1467, đặt nguyên vị từ đó đến nay, còn các vị trí khác được làm lại hoặc thời Nguyễn xây đè lên.
“Các hoạt động nghiên cứu khảo cổ học những năm qua đều tập trung ở khu vực này. Qua ba cuộc khai quật từ 2011 đến nay đã xác định được toàn cảnh khu vực Đoan Môn, Kính Thiên chắc chắn là trung tâm Hoàng thành từ Lê Sơ được tiếp tục cho đến thời Mạc.
Nét mới này được chứng minh, chứng tỏ nhiều người trong đó cả tôi cũng nhầm vì cho rằng khu vực này vào thời Lê Sơ có một thời kỳ thôi, nhưng bây giờ chứng minh được có hai lớp Lê Sơ và Lê Trung Hưng chồng lên nhau.
Điều đáng ngạc nhiên là hiện nay các nhà khảo cổ học, văn hóa, lịch sử cùng nghiên cứu và giải mã: Thời kỳ Lê Trung Hưng là thời kỳ chiều tàn của chế độ quân chủ thời Lê nhưng kiến trúc có giá trị to lớn. Trong khi thời Lê Sơ thường được hiểu là kiến trúc rất to lớn và Hoàng thành kéo dài tận sông Tô Lịch, thì kiến trúc lại chỉ nhỏ bằng một phần tư của thời Lê Trung Hưng”, PGS.TS Tống Trung Tín nói.
Ông cho biết thêm, cuộc khai quật năm 2014 (kết quả khảo cổ được công bố vào năm sau), đường nước lớn thời Lý mới phát lộ không đơn giản như trước, dù sau cuộc hội thảo đầu bờ có nhiều giả thiết trong đó tạm thời được cho là để thoát nước. Điểm phức tạp của đường nước này chính là vì tưởng nó kéo dài sang phía bắc như năm 2013, nay kéo dài xuống phía nam (Đoan Môn).
| Phát hiện đàn Tế trời ở Hoàng thành Thăng Long GS Phan Huy Lê chia sẻ trong tọa đàm tại Hội sách Hà Nội năm 2014, phát hiện chưa từng công bô - đàn Tế trời, nằm trong khuôn viên Hoàng thành Thăng Long, tại chân Nhà Quốc hội mới. Theo ông, đàn Tế trời thậm chí được xây dựng trước cả đàn Xã tắc, có kiến trúc “kỳ lạ”, gồm hai vòng tròn đồng tâm, chưa từng thấy ở quốc gia nào khác trong khu vực Đông Nam Á, và cả Trung Quốc. Sau khi phát hiện, các chuyên gia báo cáo Thủ tướng Chính phủ. Cuối cùng khu vực phát lộ di tích - ban đầu dự định là hầm gửi xe - được giữ nguyên vẹn. |
Theo TP
">Nhiều phát hiện mới tại khu vực điện Kính Thiên
Bạn muốn hẹn hò tập 372: Chàng trai mang bảng dự toán đám cưới gần 400 triệu đi tìm vợ
Nhận định, soi kèo Leganes vs Barcelona, 2h00 ngày 13/4: Họa vô đơn chí
Đến thăm những bảo tàng “ghê rợn” khiến bạn thót tim
 |
Quang cảnh hội thảo |
Tham luận của đồng chí Nguyễn Thế Kỷ, Phó trưởng ban Tuyên giáo Trung ương nhậnđịnh rằng: Trong những năm gần đây, thuật ngữ Việt Nam học đã xuất hiện và từngbước trở nên quen thuộc với giới nhân văn học trong và ngoài nước. Khác với cáckhoa học đơn lĩnh vực, Việt Nam học đa lĩnh vực và liên ngành. Do vậy, việc nhândiện nội dung và sử dụng phương pháp nghiên cứu để tiếp cận nó là cả một vấn đề.
Việc nghiên cứu về Việt Nam học trên nhiều lĩnh vực đã có những bước phát triểnvà đạt được nhiều thành tựu quan trọng. Ngày càng có nhiều công trình của giớihọc thuật (trong và ngoài nước) phối hợp nghiên cứu liên ngành về đất nước vàcon người Việt Nam. Riêng nhân văn Việt Nam đã bao hàm nhiều phương diện: lịchsử, văn hóa, văn học, ngôn ngữ, tôn giáo – tín ngưỡng, phong tục – tập quán…Hướng đi này góp phần khẳng định những giá trị Việt Nam từ truyền thống tới hiệnđại, làm nổi bật bản sắc Việt Nam trong xu hướng phát triển và hội nhập quốc tếhôm nay.
Nghị quyết Hội nghị lần thứ 9 Ban Chấp hành trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam (khóaXI) về “xây dựng và phát triển văn hóa, con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu pháttriển bền vững đất nước” đã khẳng định “Vai trò của văn hóa ngày càng thể hiệnrõ hơn trong đời sống xã hội, trong việc xây dựng con người, sức sống, nhiều giátrị bền vững của văn hóa dân tộc được phát huy trong thời kỳ đổi mới”.
Nghị quyết cũng nhấn mạnh 6 nhiệm vụ cần thực hiện. Đó là: Xây dựng con ngườiViệt Nam phát triển toàn diện; Xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh; Xây dựngvăn hóa trong chính trị và kinh tế; Nâng cao chất lượng, hiệu quả hoạt động vănhóa; Phát triển công nghiệp văn hóa đi đôi với xây dựng, hoàn thiện thị trườngvăn hóa; Chủ động hội nhập quốc tế về văn hóa, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhânloại.
Tuy nhiên, đồng chí Nguyễn Thế Kỷ cho rằng, vẫn có rất nhiều vấn đề Việt Nam họccần tiếp tục được nghiên cứu sâu hơn, nhất là trên bình diện Văn học.
Phát biểu tại hội thảo, đồng chí Vũ Ngọc Hoàng Ủy viên Trung ương Đảng, PhóTrưởng ban Thường trực Ban Tuyên giáo Trung ương khẳng định, Việt Nam học tạiViệt Nam những năm qua đã có bước phát triển đáng mừng trong đào tạo và nghiêncứu, ngày càng thu hút đông đảo các nhà nghiên cứu và giảng dạy trong nhiều lĩnhvực.
PGS TS Nguyễn Mạnh Hùng, Hiệu trưởng Trường Đại học Quốc tế Hồng Bàng cho rằngnghiên cứu khoa học, nhất là những vấn đế Việt Nam là một lộ trình không bao giờdứt. Ông Hùng hi vọng trong tương lai sẽ tiếp tục có nhiều hội thảo nữa để tiếpcận những nội dung khác nhau trong địa hạt Việt Nam học.
T.Lê
Việt Nam học – Những phương diện văn hóa truyền thống
Họ chỉ đến gặp con bạn khi cần sự giúp đỡ. Do đó, con gái bạn sẽ bị lợi dụng lòng tốt.
Mọi người có thể không tin cô ấy
Quá vị tha, tử tế cô ấy có thể khiến người khác nghĩ rằng không đáng tin. Người ta dễ nghi ngờ có một động cơ thầm kín đằng sau lòng tốt tự động của con gái bạn.
Cô ấy không chỉ bị đối xử với sự nghi ngờ, mà còn có thể bị coi là yếu đuối vì luôn luôn phụ thuộc vào người khác và không có tiếng nói của chính mình.
Không có thời gian cho bản thân
Có một câu nói rằng, bạn phải giúp đỡ bản thân trước khi giúp đỡ người khác.
 |
Nhưng những người tốt thường có xu hướng đặt người khác lên trước bản thân họ. Nếu bạn nuôi dạy công chúa nhỏ trở nên quá hoàn hảo, cô ấy sẽ nỗ lực hết mình để cố gắng phục vụ và làm hài lòng người khác.
Do đó, con gái bạn sẽ quên đi sự chăm sóc bản thân mà cô ấy xứng đáng, điều này có thể dẫn đến sự kiệt sức, mệt mỏi.
Con bạn dễ dàng bị thao túng và gặp nguy hiểm
Quá từ bi và quan tâm đến mọi người có thể khiến con gái bạn ngây thơ và mù quáng khi gặp những tình huống, mối quan hệ nguy hiểm.
Đó cũng là cơ hội để mọi người kiểm soát cô ấy và tận dụng trái tim nhân hậu của cô ấy để làm hài lòng tất cả mọi người.
Mong muốn liên tục được giúp đỡ người khác có thể khiến cô gặp nguy hiểm, bị lạm dụng.
Gặp trở ngại trong sự nghiệp
Các nghiên cứu tiết lộ rằng, quá tử tế có thể không tốt chút nào, đặc biệt trong kinh doanh và nghề nghiệp.
 |
Bởi vì con gái bạn là một người rất tốt bụng, đáp ứng nhu cầu của người khác, cô ấy sẽ không thể tập trung vào bản thân và mục tiêu nghề nghiệp của mình.
Tập trung vào việc làm cho người khác thành công sẽ không cho phép cô ấy phát huy hết tiềm năng của mình và đạt được ước mơ của bản thân.
Dễ bị trầm cảm
Liên tục làm người khác hài lòng, con gái bạn có thể che giấu sự mệt mỏi và buồn bã đằng sau những nụ cười, bởi vì cô ấy luôn cho đi nhưng không nhận lại.
 |
Bằng cách giữ mọi thứ cho riêng mình, cô ấy có thể là nạn nhân của sự lo lắng, trầm cảm... Đặc biệt là sau thời gian dài chạy theo cảm xúc của người khác mà bỏ bê bản thân.
Việc nuôi con của người Pháp không hẳn là hoàn hảo, nhưng có rất nhiều điều đáng để chúng ta học hỏi.
">Sai lầm bố mẹ dễ mắc phải khi nuôi dạy con gái
友情链接
