Rudiger phớt lờ PSG, quyết gia nhập Real Madrid

Để giấy dán tường rách

Nhiều gia đình thường dùng giấy dán tường để “tân trang” ngôi nhà, vừa tạo cảm giác mới mẻ, lại đảm bảo yếu tố thẩm mĩ. Nhưng khi dùng giấy dán tường cần phải dán khít vào nhau, tránh để thành khe hở hoặc bị rách nát. Nếu giấy dán tường bị rách bạn nên thay giấy mới bởi xét theo góc độ phong thủy nhà ở, giấy dán tường lệch, có khe hở hoặc rách khiến từ trường quanh nhà hỗn loạn, gia vận sẽ ngày càng đi xuống tiền bạc theo kẽ hở mà tiêu tán.

Bàn thờ đối diện lò bếp, nhà vệ sinh

Bàn thờ trong nhà là nơi vô cùng linh thiêng, cần một không gian sạch sẽ, yên tĩnh. Nếu bạn đặt ban thờ đối diện với nhà bếp dễ khiến nguời trong nhà hay tranh cãi những việc nhỏ, tính tình nóng nảy ảnh hưởng tới tình cảm các thành viên trong nhà.

Nếu bạn đặt bàn thờ đối diện với xà nhà có thể khiến chủ nhân dễ bị đau đầu, cuộc sống vất vả dễ hao tài tán lộc, công việc làm ăn không thuận lợi.

Đặt giường ngủ có 3 mặt giáp tường

Do diện tích hạn chế nên một số gia đình vì muốn tiết kiệm không gian đã kê giường vào vị trí 3 mặt sát tường, nhưng nếu phạm phải sai lầm này sẽ khiến cho người ngủ cảm giác gò bó, bị cầm tù ảnh hưởng tới sức khỏe. 

Dùng sơn tối màu cho căn bếp

Nhiều người cho rằng sơn bếp bằng tông màu tối trông sẽ sạch sẽ và sang trọng hơn. Tuy nhiên, màu tối sẽ khiến căn bếp trông nhỏ và u ám hơn, mang đến cảm giác nặng nề và bức bối cho các thành viên trong gia đình. Tốt nhất bạn nên sử dụng tông màu trung tính để phòng bếp trông sáng và rộng rãi hơn. Hoặc bạn có thể sử dụng kết hợp các mảng màu sáng tối sao cho mang đến cảm giác thoải mái, dễ chịu mà vẫn đảm bảo yếu tố thẩm mỹ.

Cửa chính ngôi nhà đối diện xà ngang

Trong quan niệm cửa chính theo phong thủy, nếu cửa chính đối diện với góc nhọn hoặc xà ngang được coi là điềm cực hung.

Góc nhọn và xà ngang được cho là phá hỏng phong thủy của ngôi nhà. Nó khiến vận xui quấy phá ngang ngược trong nhà, đồng thời cũng sẽ ảnh hưởng đến vận số phát triển của các thành viên. Bởi vậy, để tránh phạm đại kỵ phong thủy nhà ở khi chọn mua nhà, hoặc thiết kế cửa chính theo phong thủy, bạn nên chú ý đến hướng cửa tránh đối diện xà ngang, để tránh ảnh hưởng xấu tới sự phát triển số mệnh của cả gia đình trong tương lai.

Theo thoidaiplus.giadinh.net.vn

Cách bố trí phòng ngủ hợp phong thủy không phải ai cũng biết

Phong thủy phòng ngủ có ảnh hưởng nhất định đến tình cảm vợ chồng về lâu về dài.

Clip Đoàn Văn Hậu cầu hôn Doãn Hải My:

Mỹ Hà

Một số tài khoản trên mạng xã hội lên tiếng chỉ trích top 3 Miss World Vietnam 2023 thiếu tinh tế về trang phục "trưng diện, đội vương miện khi đi thăm bệnh nhân" và làm từ thiện giữa lúc ồn ào phát ngôn của hoa hậu Ý Nhi chưa lắng xuống, đây là cách xử lý truyền thông thiếu khôn ngoan.

Chiều 1/8, đại diện truyền thông của công ty Sen Vàng - quản lý của top 3 - phản hồi với VietNamNet thông tin "làm từ thiện ở bệnh viện tư" là không đúng sự thật. 

"Top 3 Hoa hậu Thế giới Việt Nam xuất hiện ở bệnh viện là đi trả quyền lợi cho nhà tài trợ, không phải làm từ thiện như dân mạng tranh cãi. Hoạt động này cũng diễn ra trước khi Ý Nhi gặp ồn ào chứ không phải mới đây", vị đại diện chia sẻ.

Sau khi đăng quang Miss World Vietnam 2023 ngày 22/7, Huỳnh Trần Ý Nhi liên tiếp vấp phải nhiều phản ứng từ dư luận vì phát ngôn. Trong buổi trò chuyện với truyền thông, khi nhắc đến bạn trai, nàng hậu nói: "Bạn trai phải có những sự thay đổi nhanh chóng, tiến bộ nhiều hơn để có thể theo kịp tôi". Đa số khán giả cho rằng cô quá đề cao bản thân, đòi hỏi người yêu phải thay đổi vì mình.

Một đoạn trong phát ngôn khác của Ý Nhi cũng gây sốc khi nói về bạn bè đồng trang lứa: "Khi tôi còn ngồi trên ghế nhà trường, tôi đã lo nghĩ sau này mình sẽ làm gì. Bạn bè đồng trang lứa với tôi dành thời gian để ngủ, để chơi, đi uống trà sữa hay cafe thì tôi đã trưởng thành hơn các bạn. Tôi đã có công việc, các bạn vẫn đang là sinh viên thì tôi đã là Hoa hậu rồi. Khi tôi có trọng trách lớn như vậy thì cũng phải biết giữ mình hơn để phù hợp với cương vị của mình".

Trước áp lực dư luận, chiều 29/7, Ý Nhi cùng CEO Sen Vàng Phạm Kim Dung lên livestream giải thích. Nàng hậu bật khóc nức nở, thừa nhận "suy nghĩ thiếu chín chắn, chưa có nhiều kinh nghiệm để diễn tả suy nghĩ, lời nói của mình chính xác nhất". Cô không quên gửi lời xin lỗi đến khán giả. Bà Kim Dung thừa nhận cách trả lời của Ý Nhi đôi lúc dài dòng, lan man nên dễ xảy ra sự cố hiểu lầm, sai ý.

Loạt phát ngôn gây sốc của Ý Nhi tiếp tục gây ồn ào những ngày sau đó. Khán giả gửi thư cho BTC Miss World Vietnam đòi tước vương miện và đề nghị không cho Hoa hậu Ý Nhi thi quốc tế.

Hôm 31/7, trước làn sóng tẩy chay và bị kêu gọi tước vương miện, Ý Nhi và BTC Miss World Vietnam tiếp tục lên tiếng xin lỗi một lần nữa và mong khán giả thông cảm vì phát ngôn thiếu cẩn trọng của tân Hoa hậu.

"Chắc chắn rằng, sai phạm lần này là bài học rất lớn để Ý Nhi nỗ lực, rèn luyện hơn trong tương lai. Ý Nhi xin hứa rằng không bao giờ làm cộng đồng yêu mến sắc đẹp phiền lòng và thất vọng. Xin chân thành cảm ơn và xin lỗi đến tất cả khán giả Việt Nam", người đẹp giãi bày.

Đại Trí

Độc giả có thể gửi ý kiến về địa chỉ: banvanhoa@vietnamnet.vn. Ý kiến của bạn không nhất thiết trùng với quan điểm của VietNamNet. Xin trân trọng cảm ơn!

Sau tháng đầu, Liêu Hà Trinh bắt đầu thích nghi với cuộc sống mẹ bỉm sữa. Chị yêu cầu nhiều hơn sự trợ giúp từ gia đình và tận dụng "sức mạnh" công nghệ, trang thiết bị điện tử. Bé Luka 6 tuần tuổi khỏe mạnh, nặng hơn 5kg. 

Không gian sống của Liêu Hà Trinh thay đổi 180 độ trước và sau khi làm mẹ. Thời con gái, chị từng yêu cầu không gian sống thư giãn như khu nghỉ dưỡng với nến, hoa, âm nhạc, luôn yên tĩnh, sạch sẽ và gọn gàng. 

"Đến nay, yêu cầu đó chỉ còn là giấc mơ", chị nói khi quanh mình hiện tại lỉnh kỉnh đồ đạc dành cho em bé như tã, bỉm, sữa, khăn... 

Theo Liêu Hà Trinh, không gian sống rất quan trọng với tinh thần mỗi người. Dành phần lớn thời gian ở nhà, chị thấy không gian sống không chỉ là nơi sinh hoạt mà còn "sưởi ấm, chữa lành tổn thương và sạc đầy nguồn năng lượng mới", giúp chị phấn chấn, nhiều cảm hứng và thấy được vỗ về, yêu thương. 

MC hãnh diện khoe ông xã Anh Khoa luôn đồng hành, chia sẻ và chăm sóc vợ con. Hai vợ chồng chia ca trông con mỗi tối. Doanh nhân quan tâm Liêu Hà Trinh những điều nhỏ nhặt như ngăn hút sữa quá nhiều, nhắc ngủ sớm...

Liêu Hà Trinh trải qua 1 tháng lên chức mẹ khó khăn lẫn hạnh phúc.

"Tôi có thể đi ngủ bất cứ lúc nào. Tôi vững vàng tinh thần nhờ luôn có sự hỗ trợ của gia đình", chị nói.

Liêu Hà Trinh không có bí quyết giữ gìn sắc vóc sau sinh. Chị sụt cân, không trang điểm, chế độ ăn tháng ở cữ rất khắt khe, ngoài ra chú trọng bổ sung nhiều chất xơ, vitamin và khoáng chất nên khá tự tin về ngoại hình khi trở lại công việc. 

Tình yêu dành cho con giúp MC cân bằng cảm xúc, tinh thần. Chị chuẩn bị trở lại phòng gym để lấy lại hoàn toàn phong độ. 

Liêu Hà Trinh nói thêm: "Tôi chính thức nghiện con. Có lẽ tôi đưa hình ảnh Luka lên hơi sớm nhưng chuyện này trước sau cũng sẽ đến. Đổi lại, sự đồng cảm và lời chúc phúc ngọt ngào của mọi người giúp tôi mạnh mẽ hơn".

Tuy nhiên, mới đây anh Nguyễn Sóng Hiền, hiện là nghiên cứu sinh Trường ĐH Newcastle (Australia), gửi tới Vietnamnet bài viết nêu quan điểm về việc có nên tiếp tục dạy tác phẩm "Chí Phèo"trong chương trình phổ thông hay không.

VietNamNet giới thiệu bài viết của anh Nguyễn Sóng Hiền.

Hình ảnh Chí Phèo trong phim "Lãng Vũ Đại ngày ấy"

Ở khía cạnh văn học, tác phẩm có thể được đáng giá là thành công về phong cách viết. Tuy nhiên, đứng trên góc độ giáo dục, theo quan điểm cá nhân, tôi cho rằng cần cân nhắc kỹ lại.

Liệu có nên vẫn tiếp tục giữ trong chương trình phổ thông hay không, khi mà bản thân tác phẩm "Chí Phèo"không có ý nghĩa nhiều về mặt giáo dục, mà ngược lại, có thể có những tác động xấu về mặt nhận thức của học sinh?

Để minh chứng cho những nhận định trên, tôi xin phân tích một cách khách quan và logic về tác phẩm này.

Chí Phèo đại diện cho ai?

Nhiều nhà phê bình văn học đã cho rằng Chí Phèo đại diện cho tầng lớp nông dân bị lưu manh hoá. Nhưng theo tôi, đây là một nhận xét phiến diện và mang tính áp đặt.

Nếu xem xét kỹ toàn bộ tác phẩm, chúng ta đều có thể nhận thấy rằng Chí Phèo chỉ là bi kịch của một cá nhân. Xuất thân không cha, không mẹ, không nhà cửa, không người thân, không được giáo dục, Chí được nhặt về nuôi và đi ở hết nhà này đến nhà khác.

Nếu là đại diện cho tầng lớp nông dân thì thật mang tiếng cho nông dân mình quá.

Bản thân một đứa trẻ bị bỏ rơi đã mang cho mình số phận thiệt thòi, huống chi lại được sinh ra trong một xã hội lạc hậu và đầy rẫy bất công ấy.

Vậy, Chí đơn giản chỉ là một đứa trẻ không được giáo dục, và không thể là đại diện hay điển hình cho một tầng lớp nào trong xã hội ấy.

Chí là người tốt hay xấu?

Khi còn là đứa trẻ, Chí vẫn là một đứa trẻ tốt. Chí không có ruộng nên năm 20 tuổi phải đi làm canh điền cho Bá Kiến.

Rõ ràng, trong xã hội ấy người ta vẫn nhận nuôi Chí, cho ăn, cho công việc. Có thể thấy, Chí vẫn được xã hội đó đón nhận và thừa nhận như một thành viên. Chí đã được ưu ái.

Tuy nhiên, sau khi làm thuê cho Bá Kiến, Chí bị ghen và bị đẩy đi tù 7,8 năm. Nhiều học giả cho rằng điều này phản ánh sự áp bức, bóc lột của giai cấp phong kiến và địa chủ với tầng lớp bần nông như Chí. Nhưng xin thưa, nếu không sống ở xã hội đó mà xã hội có văn minh hơn đi nữa, những đứa trẻ bị bỏ rơi như Chí cũng khó để đón nhận được sự đối đãi công bằng từ xã hội. Thậm chí còn bị ngược đãi và lạm dụng, vì thân cô thế cô không ai bảo vệ.

Sau khi ra tù, Chí biến thành con người khác, một người xấu, hay một con quỷ. Chí uống rượu say, rạch mặt ăn vạ, đòi nợ thuê, phá phách, xin đểu, đốt quán...

Một đứa trẻ không cha, không mẹ, không được giáo dục bị đẩy đi ở tù liệu ra tù nó có thể trở thành người tốt không? Và chính lúc say Chí củng chửicái đứa nào đã đẻ ra mà không nuôi Chíchứ đâu chửi cái xã hội đang sống.

Đơn giản, Chí không phải là một sản phẩm của xã hội đó. Chí chỉ như những đứa trẻ cùng hoàn cảnh ở bất kỳ xã hội nào khác. Vì vậy, không thể quy chụp rằng Chí bị xã hội phong kiến lưu manh hoá, hay bị cường hào ác bá làm hại.

Lạ lùng thay, nhiều nhà phê bình và học giả còn hình tượng hoá cái cảnh Chí uống rượu say rồi cưỡng bức Thị Nở, và xem đó như sự thức tỉnh tính thiện trong con người Chí.

Hình ảnh Chí Phèo và Thị Nở trong phim "Lãng Vũ Đại ngày ấy"

Trong bất kỳ xã hội nào, hành động cưỡng bức đó đều đáng lên án. Chí đã phạm pháp. Dù về mặt nhận thức, hắn không ý thức hành vi của mình, nhưng về khía cạnh giáo dục đó là hành động cần phê phán. Mà cưỡng bức với một người thiểu năng như Thị Nở thì càng phải lên án và phê phán thích đáng hơn. Chúng ta không thể và không nên bảo vệ những hành vi trái pháp luật. Điều đó chẳng khác gì cổ suý cho lớp trẻ để bắt chước làm theo.

Nhiều nhà phê bình còn cường điệu hoá cho cặp đôi Chí và Nở, xem như là một biểu tượng xứng đôi vừa lứa. Đó dường như không phải là chủ ý của nhà văn. Chí là một tên tội phạm, một kẻ lưu manh, còn Thị Nở là cô gái đáng thương, một người thiểu năng về nhận thức, ở mãi với Chí bảy ngày mới nhớ ra rằng phải về hỏi dì.

Như vậy, Nở là người bị hại, bị Chí lợi dụng lúc ngủ say để cưỡng bức. Vậy thì tại sao chúng ta có thể ghép đôi cho một kẻ lưu manh với cô gái vô tội? Chưa kể sau này, Nở lại mang bầu và lại ôm thêm nỗi khổ vào thân. Dù đánh giá ở khía cạnh nào đi nữa, Chí vẫn là kẻ xấu.

Chí đáng thương hay đáng lên án?

Số phận của Chí là một số phận đáng thương, vì khi sinh ra đã phải chịu thiệt thòi và bất công. Nhưng chúng ta cũng kịch liệt phê phán và phản đối những hành vi lưu manh, thú tính của hắn.

Và ngay cả việc giết Bá Kiến sau khi uống rượu say cũng là một hành động không thể dung thứ, cho dù nhiều học giả và nhà phê bình hình tượng hoá nó là sự phản kháng của tầng lớp bần nông đối với giai cấp cường hào, ác bá.

Nhưng xin thưa, đó là sự quy chụp và áp đặt khiên cưỡng. Chí đã giết người trong lúc say, đó là hành vi không phải của một con người. Cho dù ở bất kỳ xã hội nào, những hành động đó đều đáng bị lên án và cách ly ra khỏi đời sống xã hội.

Nguyễn Sóng Hiền

(Bài viết thể quan điểm của tác giả) 

Đưa "Chí Phèo" khỏi sách Ngữ văn: Một góc nhìn hớt váng!

Đọc "Chí Phèo", tôi luôn trân trọng tấm lòng đối với con người của nhà văn Nam Cao, hiểu được thái độ dũng cảm đối mặt hiện thực của một nhà văn chân chính. 

Cuộc thi nhằm khơi dậy lòng yêu nước, niềm tự hào dân tộc, góp phần tuyên truyền sâu rộng những giá trị lịch sử quý báu của Quân đội nhân dân Việt Nam. Đồng thời, khơi dậy sự quan tâm, trách nhiệm xã hội của văn nghệ sĩ; khơi dậy tinh thần sáng tạo văn học nghệ thuật về đề tài lực lượng vũ trang và chiến tranh cách mạng.

Cuộc thi huy động các văn nghệ sĩ, bạn đọc cả nước, người Việt Nam ở nước ngoài tham dự (không giới hạn độ tuổi), sưu tầm tài liệu, hình ảnh tìm hiểu về bối cảnh ra đời, quá trình xây dựng và trưởng thành cùng những truyền thống vẻ vang của Quân đội nhân dân Việt Nam anh hùng, đặc biệt là những thành tựu của văn học nghệ thuật về đề tài lực lượng vũ trang và chiến tranh cách mạng.

Phát biểu tại cuộc họp, PGS.TS, nhạc sĩ Đỗ Hồng Quân, Chủ tịch Liên hiệp các Hội Văn học nghệ thuật Việt Nam, trưởng ban chỉ đạo cuộc thi cho biết: “Việc tri ân truyền thống và nhớ lại công lao của các thế hệ người con đất Việt là vô cùng ý nghĩa. Cuộc thi để chúng ta tri ân, ghi nhớ lịch sử công lao của lực lượng quân đội nhân dân Việt Nam. Những chiến sĩ của chúng ta qua 80 năm rèn luyện, trưởng thành đã thành đội quân tinh nhuệ, hiện đại bảo vệ tổ quốc”.

Nhà văn nhà báo Hoàng Dự, TBT Thời báo Văn học nghệ thuật, trưởng ban tổ chức phát biểu: “Suốt 80 năm qua, nhiều thế hệ anh hùng liệt sĩ đã ngã xuống vì độc lập tự do của tổ quốc. Lực lượng quân đội nhân dân Việt Nam đã đi vào lịch sử hào hùng của đất nước. Cuộc thi chính là dịp chúng ta huy động văn nghệ sĩ, bạn đọc và đặc biệt là thế hệ trẻ tìm hiểu, học tập và khơi dậy niềm tự hào về truyền thống vẻ vang của dân tộc”.

Ban tổ chức đã đưa ra bộ câu hỏi thi gồm 9 câu hỏi chính và 1 câu hỏi phụ. Bài dự thi trả lời các câu hỏi có thể được đánh máy hoặc viết tay, kèm hình ảnh tư liệu, hình ảnh minh họa, được đánh số trang, ghi rõ tài liệu tham khảo và được đóng thành tập. Thời gian nhận tác phẩm từ 25/10 - 10/12/2024.

BTC sẽ trao 1 giải Đặc biệt (10 triệu đồng); 1 giải Nhất (8 triệu đồng); 2 giải Nhì (5 triệu đồng); 3 giải Ba (3 triệu đồng); 10 giải Khuyến khích (2 triệu đồng) cùng các giải thưởng: Bài dự thi trình bày ấn tượng nhất; Đơn vị tập thể có đông người dự thi nhất; Đơn vị có hình thức vận động tham gia cuộc thi đặc sắc nhất; Người cao tuổi nhất; Cựu chiến binh cao tuổi nhất; Người trẻ tuổi nhất; Người nước ngoài ở Việt Nam dự thi; Đơn vị Lực lượng vũ trang đông người dự thi nhất.

Dự kiến lễ trao giải thưởng sẽ diễn ra vào ngày 20/12/2024 tại Hà Nội.