Sếp Man City vẫn chưa hết cay thua Real Madrid ở Cúp C1

Tuấn Hưng được cho là người mặc đồ trắng xuất hiện trong clip.

Một số thông tin cho hay, vụ việc xảy ra khi một hội bạn vui vẻ tận hưởng ngày nghỉ cuối tuần ở quán bar thì có mâu thuẫn lời qua tiếng lại với một bàn khác ngồi bên cạnh.

Cả hai bên xô xát nhẹ. Sau đó, khi người này rời khỏi quán bar, người đàn ông được cho là nam ca sĩ Tuấn Hưng đã đi theo ra ngoài và xảy ra xô xát ngay trước cửa quán bar. Nhiều người đã can ngăn, nên hai bên sau đó không xảy ra hậu quả đáng tiếc.

Đoạn clip khiến ca sĩ Tuấn Hưng vướng vào tin đồn xô xát ở quán bar:

Tuấn Hưng cho hay anh không xảy ra xô xát gì ở quán bar gần đây.

Tuy nhiên khi liên lạc với nam ca sĩ Tuấn Hưng để hỏi về vụ xô xát ở quán bar tại Sài Gòn, giọng ca Tìm lại bầu trời cho hay anh không liên quan tới clip này. Nam ca sĩ cho hay có thể mọi người đã hiểu lầm nên nhầm lẫn gì đó.

Tuấn Hưng khi biểu diễn ở quán bar năm 2015.

Trước đây vào năm 2015, Tuấn Hưng bị một khán giả ném ly khi đang biểu diễn tại một quán bar ở Nha Trang. Trong lúc Tuấn Hưng đang hát, rất nhiều khán giả chạy lên sân khấu để xin chụp ảnh cùng nam ca sĩ.

Tuấn Hưng phải liên tục nói: "Tất cả các bạn dồn lên sân khấu tôi không thể hát được. Làm ơn, xin các anh các chị lui lại, đừng lên nữa". Tuy nhiên, nhiều khán giả phấn khích vẫn không nghe Tuấn Hưng nói.

Bất ngờ lúc đó, một chiếc ly từ dưới khán giả bị ném lên sân khấu. Tuấn Hưng tỏ ra rất tức giận và hỏi "Ai đủ bản lĩnh ném cái ly này lên sân khấu thì giơ tay lên xem nào". Ngay lúc đó, có một người đàn ông ở bên dưới giơ tay nhận mình ném.

Tuấn Hưng rất tức giận gọi người đàn ông đó lên sân khấu và muốn đi xuống phía dưới nhưng nhóm bảo vệ đã ngăn cản và đưa anh trở lại trong cánh gà.

Theo Dân Việt

'Nhanh như chớp' bị tố gian lận khiến người chơi mất cơ hội nhận 20 triệu

 - Rất nhiều khán giả lên tiếng tố chương trình "Nhanh như chớp" gian lận khi tính sai giờ chơi cho diễn viên Lê Nhân, làm anh tuột mất cơ hội giành 20 triệu đồng tiền thưởng.

Theo tôi có một cách có thể trung hòa được hai luồng ý kiến trên. Giải pháp này đưa ra để có thể vẫn đáp ứng được vấn đề ẩm thực, coi thịt chó là món ăn khoái khẩu mà không làm mất lòng hoặc tổn thương đến những người không ăn thịt chó vì coi chó là con vật trung thành gần gũi với con người.

Ở đây nên giải quyết tách bạch hai vấn đề.

Một là, chúng ta hoàn toàn không nên giết thịt những con chó nuôi trong nhà vì chúng là bạn với con người, thậm chí là ân nhân của con người, đó còn là vấn đề nhân đạo nữa. Và như vậy chúng ta cũng khỏi phải áy náy lương tâm khi ăn thịt chó.

Hai là, nếu muốn ăn thịt chó thì hãy nuôi chó công nghiệp để lấy thịt thương phẩm.

Chó công nghiệp được nuôi tập trung như gà công nghiệp. Công nghiệp ở đây ngoài nghĩa nuôi quy mô, nuôi chuyên nghiệp thì nó còn có nghĩa là “không khôn ngoan”. Chẳng hạn cụm từ “gà công nghiệp” ngoài nghĩa đen thì nghĩa bóng còn để chỉ những người không khôn ngoan, có thể nói là ngờ nghệch, thiếu lý trí, mọi hành động luôn phụ thuộc vào chịu sự chỉ đạo, chi phối của người khác.

Vậy nuôi chó công nghiệp cũng như “gà công nghiệp”. Tuy nhiên xét về mặt gen thì con chó thông minh hơn con gà rất nhiều. Vậy nếu nuôi chó công nghiệp thì cần nghiên cứu phương pháp làm cho chó biến đổi về trí thông minh (nhưng tuyệt đối không biến đổi chất lượng thịt). Khi chúng không còn trí khôn nữa thì chúng hoàn toàn là “gà công nghiệp”. Và như vậy chúng ta ăn thịt chó sẽ không phải lăn tăn gì.

Cùng với sự tư vấn từ phía giám đốc âm nhạc Dương Cầm, các thí sinh bước vào đêm thi chung kết 1 của giải Sao Mai 2019 đầy hưng phấn sau một tuần luyện tập cùng ban nhạc.

Khác với các mùa giải trước, năm nay chỉ có 15 thí sinh nổi bật của cả ba phong cách âm nhạc thính phòng, dân gian, nhạc nhẹ được bước vào vòng chung kết toàn quốc và cùng trình diễn trên một sân khấu. Sau mỗi đêm thi sẽ có 3 thí sinh của 3 phong cách nhạc bị loại trực tiếp. 

Đêm thi đầu tiên giải Sao Mai 2019 đã phần nào thoát ra khỏi sự cứng nhắc của một cuộc thi. Điều đó cho thấy việc mạnh dạn đưa các tác phẩm nước ngoài dịch lời Việt trong những mùa giải gần đây làm phong phú thêm sự lựa chọn của các thí sinh.

Phương Mai trình diễn một sáng tác của Bảo Anh: Ngày nắng đã mang lên sân khấu Sao Mai một không gian mới mẻ, trẻ trung.

Phần dự thi của 5 giọng ca mang phong cách thính phòng khá tốt. Lợi thế của các thí sinh đều có giọng hát đẹp, phong thái tự tin, lựa chọn bài khá tốt nhưng các thí sinh nữ có sự vượt trội hơn hẳn các phần dự thi của các giọng ca nam.

Bên cạnh đó, phần trình diễn của các thí sinh phong cách dân gian và nhạc nhẹ cũng có nhiều khởi sắc: trình độ thí sinh đồng đều, trình diễn ấn tượng, trang phục đẹp mắt.

Đêm chung kết 1 mùa giải Sao Mai toàn quốc 2019 đã khép lại với những dấu ấn hấp dẫn và bất ngờ. Những cái tên được đi tiếp: Phong cách thính phòng Diệu Thuý; Lương Hải Yến, Trịnh Thị Linh Chi, La Hoàng Quý. Phong cách dân gian: Quỳnh Anh, Mai Thy, Thanh Quý; Nguyễn Vũ Hà Giang; Phong cách nhạc nhẹ: Thuỳ Dương, Thanh Tâm, Phương Mai, Nguyễn Thị Quỳnh. 

Diệu Thuý trình diễn tác phẩm Nightngale (Chim họa mi) của tác giả: A.Aliabiev - Lời Việt: Trịnh Minh Hiền

Ca sĩ Tân Nhàn – Phó trưởng khoa Thanh nhạc Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam chia sẻ sau đêm thi: “Các thí sinh lọt vào tốp nguy hiểm đã chọn bài hát an toàn, cách hát an toàn, không có sự mới mẻ. Mong các em vào vòng chung kết 2 sẽ sự đột phá trong cách chọn bài, xử lý tác phẩm và mang phong thái trình diễn hơn là một cuộc thi’’.

Đêm chung kết 2 sẽ diễn ra tối 31/3 trực tiếp trên kênh VTV6. 

Ngân Kiều

Nhạc sĩ Dương Cầm: Sao Mai 2019 vô cùng khắc nghiệt!

BTC giải Sao Mai 2019 cho biết, với fomat chương trình thay đổi, mỗi phần thi là sự cạnh tranh khốc liệt giữa các thí sinh. 

Sau một bức thư của du kháchngười Pháp về việc ăn thịt chó, nhiều người đã phản hồi thể hiện những quan điểmkhác nhau. Đây không phải lần đầu tiên món thịt chó, một nét nhỏ trong văn hóaẩm thực của chúng ta lại gây nhiều tranh cãi đến vậy.

>> Toàn cảnh cuộc tranh cãi nảy lửa về ăn thịt chó 

Ai cũngbiết nền văn hóa phương Tây có nhiều khác biệt với văn hóa phương Đông. Có mộtsố người từng nói đùa rằng, trong cuộc sống, người phương Tây thường có thứ tựưu tiên như sau: đứng đầu là phụ nữ, tiếp đến là thú cưng, và cuối cùng mới làđàn ông. Lời nói này không hoàn toàn đúng, nhưng cũng hàm ý rằng họ rất yêu quýcác động vật nuôi. Đối với họ, các loài động vật nuôi, nhất là chó, luôn giữ mộtvai trò đặc biệt trong gia đình, được như một người bạn trong nhà. Họ chủ yếunuôi các loại chó để làm cảnh, làm bạn. Chó có thức ăn riêng, bác sĩ riêng, chếđộ chăm sóc riêng. Thậm chí, người ta còn ôm hôn và cho chó ngủ cùng. Bởi vậy,họ không bao giờ ăn thịt thú cưng, và coi việc giết mổ chó một việc vô cùng ghêsợ và đáng lên án.

Dẫu biết rằng loài chó trung thành, được ngườidân các nước phương Tây yêu quý, nhưng đối với đất nước nông nghiệp như chúngta, thì loài chó cũng được coi như bao loài vật khác, nuôi để phục vụ nhu cầusống của mình, và tất nhiên có cả việc giết mổ. Như vậy, đối với người Việt Nam,việc ăn thịt chó không có gì là đáng lên án. Chỉ có điều cũng giống bao món ănkhác, có người thích ăn, người không thích ăn mà thôi. Từ xưa, trong quan niệmcủa chúng ta, dù ăn thịt loài vật nuôi nào, thì điều đó cũng không có gì là khácnhau, và không ảnh hưởng đến đạo đức con người.

Thiết nghĩ, mỗi quốc gia có nền văn hóa khácnhau, sinh ra những quan điểm, lối sống khác nhau. Nếu chúng ta chưa văn minhbằng các nước phương Tây, chưa giàu có bằng họ, đó là do điều kiện lịch sử, kinhtế, xã hội. Đâu phải vì ta ăn thịt chó thì có nghĩa là kém văn minh hơn. Cũngchưa có bằng chứng nào cho thấy nếu tiếp tục ăn thịt chó thì khách du lịch sẽkhông đến nước ta nữa. Có lẽ nhiều người còn nhớ đến ông Jiri Kaspar, một ôngchủ tập đoàn sản xuất đồ nguội của Cộng hòa Czech, rất thích món thịt chó củaViệt Nam. Jiri Kaspar gần như là người đầu tiên nghĩ ra ý tưởng sản xuất thịtchó hun khói tại nước ta. Đối với ông, thịt chó cũng là một loại thịt bổ dưỡngnhư những loại thịt khác. Trên thực tế, không ít người Tây khác cũng đã thử ănvà cảm nhận món thịt chó mà đất nước họ không ăn. Họ chấp nhận việc ăn thịt chóở nước ta và một số nước khác là điều hoàn toàn bình thường.

Tôi không phản bác lại du khách kia, nhưng vẫngiữ quan điểm của mình. Đó là ăn thịt chó không có gì sai trái. Có nên áp đặtvăn hóa của họ vào nước chúng ta, để rồi lên án, từ bỏ thói quen không có gì xấucủa chính mình? Chúng ta đã ăn thịt chó từ rất lâu đời. Điều ấy không trái vớitruyền thống văn hóa, thuần phong mỹ tục của chúng ta. Vậy tại sao phải ngừng ănthịt chó?

Độc giả Tình Linh